Вища жіноча освіта і жіночий рух в xix - початку xx ст.
Відео: Велика Жовтнева Революція і жіночий рух
Зміст
Французькі жінки домоглися можливості здобувати вищу освіту вже в кінці 60-х рр. XIX ст., Набагато раніше, ніж жінки в інших європейських країнах. Сталося це, з одного боку, завдяки жіночому руху, а з іншого боку, було частиною політики держави щодо зміни системи жіночої освіти. Однак більшість француженок правом на отримання вищої освіти не користувалися, і протягом довгого часу більшу частину студенток у французьких університетах становили іностранкі.Ета специфіка багато в чому визначалася зовнішніми факторами соціально-економічного, політичного, ідеологічного та організаційного характеру, а також гендерними стереотипами, поширеними у французькому суспільстві.
Відео: Пріоритети в жіночих практиках _ Жіноча освіта з Олесею Дербіна
Хронологічні рамки дослідження визначаються періодом з 1789 по 1924 рік. Воно починається з Великої Французької революції, коли з`явилися перші жіночі суспільства, і закінчується періодом після першої світової війни, під час якого, з одного боку, руху вдалося реалізувати більшість поставлених цілей, а з іншого боку, воно перестало бути масовим, і більшість організацій припинили своє існування.
Жіночий рух у Франції в період з 1789 по 1924 р пройшло в своєму розвитку два етапи, що відрізняються за програмними цілями, ідеології, репертуару колективних дій і типу організаційних структур.
Період з 1789 по 1860 був часом початку фундаментальних змін: в політиці, економіці, психології, побут і звичаї суспільства. Криза і руйнування «старого порядку» сприяли поступовому розвитку нових виробничих відносин, які сприяли процесу модернізації та пов`язаних з нею процесів урбанізації та індустріалізації. Це призвело до формування нових соціальних класів, поступової зміни соціальної структури суспільства, домінуючого типу організаційної структури і положення різних соціальних груп і общностей- створило принципову можливість для виникнення різних суспільно-політичних рухів, в тому числі жіночого.
Відмінною особливістю політичного життя Франції в цей період була закритість політичної системи для більшості громадян. Виборчими законами тисячі сімсот дев`яносто один і 1830 рр. був встановлений високий майновий ценз, відповідно до якого рішуче більшість в парламенті аж до 1848 р мала тільки велика буржуазія. Число політичних партій, груп і фракцій, здатних перекладати вимоги різних соціальних груп на офіційну мову парламентської політики, було мінімальним, вони самі тільки вступали в стадію формування і закріплення в політичному житті.
Однак існували зовнішні чинники, які робили ймовірність розвитку організованого жіночого руху в розглянутий період дуже низькою. Жінки не мали досвіду усвідомлення і презентації своїх інтересів. Ступінь просторової концентрації жіночих груп з однорідними інтересами і потребами була мінімальною: практично була відсутня первинна організованість жіночого населення (добровільні товариства та об`єднання різних груп жіночого населення). Основна частина суспільства не усвідомлювала існування жіночого питання і була налаштована вороже до проявів жіночої активності.
Відео: TangoEx 2.1: спонтанне навчання жінок (танго-експеримент)
Після революцій наступав період реакції, прямого придушення жіночого руху, заборони жіночих товариств. Республіканський тип правління змінювався на монархічний, відбувалося обмеження громадянських свобод: введення цензури, заборона зібрань і посилення позицій антидемократичних сил, що підтримують реакцію, зокрема позицій католицької церкви, яка проводила цілеспрямовану політику поширення та посилення свого впливу на жінок. Ця політика церкви закріплювала в свідомості важливість для суспільства єдиних функцій, призначених для жінок існуючої гендерної системою, - дружини, матері і ревною католички. Пропаганда і політика церкви мали великий успіх у Франції, де більшість жінок підтримувало традиційні релігійні цінності і виступало проти теорій емансипації і рівноправності.
Всі ці зовнішні умови визначили специфіку розвитку першого етапу жіночого руху за вищу освіту в 1789-1860 рр.
Проблема організації жіночої освіти в цей час була тісно пов`язана зі зміною ролі жінки в суспільстві, викликаним промисловим переворотом. Домашня робота в цей період вперше за всю історію перестала бути чисто жіночим обов`язком, так як вона втратила свій продуктивний характер. Крім традиційного підпорядкування жінки чоловікові з`явилася ще одна причина поневолення слабкої статі: чоловік в кінці XVIII в. став єдиним годувальником сім`ї. Претензії чоловіки на владу об`єктивно грунтувалися на його праці поза домом, яке приносило дохід. Внаслідок цих процесів жінка виявилася укладена в приватній сфері вдома, а чоловікові дістався зовнішній світ. Тому жінці були приписані риси характеру, нібито визначили її для сім`ї та домівки.
У Франції це концептуальна зміна образу жінки було здійснено Ж.-Ж. Руссо в його роботі «Еміль або про виховання» (1762). Виходячи з фізичної, розумової і моральної неповноцінності жінок, він відводив їм роль підлеглого істоти, здатного тільки на відтворення людського роду. Жінка визначалася Руссо як «інше», т. Е. Чужорідне істота, з яким чоловіка пов`язує тільки завдання народження потомства, тому для нього природним був висновок, що життя жінки має бути іншою, ніж у чоловіка, починаючи з виховання і їжі і закінчуючи особливою мораллю. «Чи подобається чоловікам, бути їм корисною, вселяти їм любов і повагу, виховувати їх, поки вони молоді, піклуватися про них, коли вони стануть дорослими, радити їм, втішати їх, роблячи їм життя приємним і втішною» - ось, на думку Руссо, обов`язки жінки в усі часи, і саме цьому їх треба вчити з дитинства.
Трансформація сімейного укладу, розвиток нових виробничих відносин вимагали перегляду системи виховання, освіти і зміни соціально-правового статусу жінок. Але панування ідеалу жінки, як пасивної і підпорядкованої в усьому чоловікові домогосподарки, робило можливість цих змін малоймовірною. Насправді, протягом усього періоду спостерігалася тенденція до ще більшого обмеження прав жінок. Це протиріччя сприяло усвідомленню жінками свого становища, як незадовільний, і початку жіночого руху.
Перша фаза жіночого руху почалася у Франції в період революції 1789 р, коли з`явилися численні жіночі клуби, товариства та об`єднання, що не висували чітких вимог, а добивалися поліпшення становища жінок в цілому. Їх дії носили спонтанний характер, так як причини соціального невдоволення і спосіб вирішення структурного напруги були неусвідомлені. Визначеністю вимог виділялося лише феміністський крило жіночого руху, яке вперше поставило на порядок денний питання про право жінок отримувати прийнятне освіту і брати участь в політичному житті країни.
Відео: 29, 06 Георгіївський мітинг в День молоді. Жіночий рух про загрози Евромайдна
Однак, на відміну від початкового жіночої освіти, за зміну якого виступали як окремі жіночі суспільства, так і учасники революції, такі, як Кондорсе, Лаканаль, Лепелетье, жодна жіноча організація, жоден громадський діяч в цей період не наважилися підняти питання про можливість для жінок отримувати рівне з чоловіками вищу освіту. Пояснити це можна цілою низкою чинників.
По-перше, консервативністю суспільства, яке навіть в цей період не наважився ввести рівне початкову освіту для обох статей.
По-друге, впливом католицької церкви, яка грала дуже істотну роль в жіночу освіту. Більшість жінок, які здобули освіту при монастирях, були виховані для виконання традиційної ролі дружини і матері і не претендували на доступ до «чоловічих професій», для освоєння яких потрібна вища освіта. Нова система жіночої освіти не була створена в період революції, оскільки альтернативою релігійної освіти виступало освіту, рівне чоловічому, ідея якого суперечила закріпленої гендерної системі. По-третє, сама система дореволюційного вищої освіти вимагала кардинальної перебудови в нових соціально-економічних і політичних умовах.
