Спасо-преображенський собор у великих вяземах
Адреса: Звенигород, Великі Вяземи.Зміст
Телефон: 8-495-598-22-47.
Як дістатися: з Білоруського ж / д вокзалу Москви поїздом до зупинки "Голіцино",
далі на автобусах №38, №79 або ж №1055, вийти на зупинці "Інститут".
На території державного історико-літературного музею-заповідника ім. А.С. Пушкіна в селах Великі Вяземи і Захарово знаходиться велика кількість пам`яток історії та архітектури. 
Серед них знаходиться і Спасо-Преображенський собор, який вважають самим намагаючись не перебудованим будівлею Московської області. Витоки створення храму варто шукати ще в XVI столітті - коли на місці сучасного собору існувала невелика дерев`яна церква. Вона була зведена в районі 1600 р мала п`ять куполів і розписи на стінах. У XVIII столітті поряд з нею побудовані дзвіниця і будинок притча, які разом з храмом оточував кам`яний паркан.
Собор зі складною історією
Село Великі Вяземи належало Б. Годунову, який і наказав поруч зі своєю садибою звести церкву, що замінила дерев`яну. Нова будівля мало чотири стовпи всередині, п`ять куполів, подклет, бічні галереї з невеликими одноглавий межами. Вони носили ім`я Святої Трійці (пізніше Спаський), святих Бориса і Гліба, ікони Казанської Божої Матері. У подклете знаходився теплий храм святого Миколая.
Спочатку собор був освячений в ім`я Святої Трійці, але вже XVII столітті отримав нову назву - Спаса Преображення. Пов`язано це з тим, що садиба і село були подаровані роду Голіциних, представник яких - Борис Олексійович - і зайнявся перебудовою храму. В архітектурі з`явилися риси російського бароко, а на центральному фасаді зроблено різьблена корона.
Церква до XVIII століття була приходом, але з початком міжусобних воєн і появою в Великих Вяземах польської армії в будівлі стали розміщувати коней. На згадку від поляків в храмі залишилися написи на стінах, зроблені прямо на унікальних фресках і картинах. Після вигнання польських військ церква перейшла під приватне заступництво династії Романових, представники якої постійно привозили сюди дорогоцінне начиння, ікони і хрести.
Крім того, Преображенська церква була улюбленим місцем сім`ї Пушкіних. Молодший брат славного поета похований прямо біля вівтаря. Під час Вітчизняної війни 1812 р церква знову піддали осквернення, але вже французи. Місцеві жителі, прагнучи вберегти святині від знищення, ховали їх у садах, закопували або вивозили в московські храми.
Непростий XX століття ...
З приходом радянської влади церква Спаса Преображення і її служителі стали жертвами репресій і руйнувань. Настоятеля, диякона і церковну служительку розстріляли на московському полігоні Бутово. Сам же храм був закритий і покинутий.
У 1950-х рр. зроблена спроба відкрити прихід, але адміністрація Звенигорода не наважилася на такий крок. Тут вирішено було розташувати їдальню, пізніше замінену на лабораторію і склад. Зміни також торкнулися зовнішнього та внутрішнього вигляду будівлі. У 1960-х рр. почалася реставрація, яка принесла сумні плоди. Працівники зруйнували дзвіницю, що мала три яруси і побудовану століттям раніше. Знесені також галереї і барокова корона, розбите скло критих терас.
Всередині будівлі поставили лісу - щоб проводити ремонтні роботи. На цьому весь процес реставрації і закінчився. Внаслідок чого на стінах з`явилися чергові написи-графіті, а також вирізані фрагменти настінного живопису. Коли міські чиновники побачили, в якому занепаді знаходиться церква, то все-таки наказали провести її реконструкцію. Архітектура відновленого храму ставилася до XVI століття, разом з церквою реставрували дзвіницю, також побудовану Б. Годуновим в 1580-х рр.
поступове відновлення
Після розпаду Радянського Союзу населення Звенигорода кілька разів зверталося до мера і міської адміністрації з проханням відкрити церкву для ведення служб. Протягом 1992-1993 рр. реставрація нарешті була закінчена: оновлені парафії і стінопис. Ще через п`ятнадцять років реконструкцію почали заново, збільшивши в чотири рази площу храму, що дозволило освятити його вже в якості собору.
Засклені нижні гульбища, що стали теплими. Стіни сакральної споруди були прикрашені новими образами, іконами, картинами з Біблії. Всередині будівлі постійно працюють живописці, що створюють масляні і вишиті ікони. Паралельно з ними створюються різьблені вироби з дерева - судини, мозаїки, іконостаси, інше.
Відвідування Спасо-Преображенського собору
Новий собор швидко перетворився в центр духовного життя Звенигорода. Священнослужителі велику увагу приділяли роботі з різними віковими групами прихожан. Для залучення молодого покоління до церкви при будівлі собору були відкриті спеціальний молодіжно-духовний центр і недільна школа. Багато парафіян залучені в різні напрямки діяльності собору і в видання місцевої газети.
