Троїцький собор трійці-сергієва монастиря
Адреса: Адреса: м.Сергіїв Посад, Лавра.
На території Троїце-Сергієвої Лаври існує безліч дивовижних по красі і величі споруд. Одним з таких є Троїцький собор. Це головний храм Троїце-Сергієвої Лаври. Саме тут знайшли упокоєння мощі відомого святого, якого в російській державі вважають покровителем і головним проповідником православної віри - Сергія Радонезького.
Історія Троїцького собору
Троїцький собор - перша будівля з каменю на території Лаври. Зведений в 1422-25 роках за пропозицією преподобного Никона на місці існувала раніше Троїцької церкви з дерева. Основною ідеєю будівництва було увічнення пам`яті преподобного Сергія: пам`ять про Сергія - священна і гідна зведення над його спочиваючим прахом білокам`яного золотоверхого собору, одного з перших в Московській державі.
Багато московські князі дуже шанували Троїцький монастир і прагнули зробити його неприступною фортецею. Вони жертвували на будівельні роботи, в тому числі, на створення багатого кам`яного храму на честь Сергія Радонезького, величезні кошти. Велике сприяння чинився Дмитром Донським, якого хрестив сам Сергій Радонезький, що вважався в ті часи покровителем російської землі.
Відповідно до літописів, в день закладки першого каменя храму, в монастир прибули не тільки видатні церковнослужителі, а й відомі князі, талановиті архітектори.
Споруджений Троїцький собор став типовим для того часу зразком раннемосковского архітектурного стилю кінця XIV-початку XV століть, що відрізняється відсутністю притвору і великим одноголовим куполом. Однак, існувала і особливість, що не співвідноситься з уявленнями про створення подібних споруд: членування фасадів не відповідає внутрішньому простору храму, барабан з шоломоподібним куполом має зміщення в бік вівтаря. Незважаючи на те, що собор має не дуже велику висоту, стіни, що завершуються вгорі півкругами з обрисами у вигляді кокошников, дозволяють створити ілюзію масштабності і величезної висоти аж до внутрішнього храму, так і зовні.
Унікальний собор і всередині: розпис його здійснювали Андрій Рубльов і Данило Чорний.
Троїцький собор користувався величезною популярністю у перших осіб держави Російської. Цим обумовлено безліч змін зовнішнього вигляду храму. Наприклад, в 1510 році цар Василь III в честь переможного завершення походу на Псков, повелів покрити покрівлю храму залізом. Іван Грозний, беручи участь у молебні з нагоди завоювання Казані, розпорядився прикрасити купол позолотою. Пізніше до собору були прибудовані кілька прибудов: приміщення для поховань, Никонівський боковий вівтар, трапезна. У XVIII столітті знову була змінена дах, з півночі від храму звели паперть, змінили забарвлення фасадів, всередині постійно оновлювали розписи та ікони. Це, звичайно, не могло не спотворити первісний вигляд собору.
На початку XX століття почали відбуватися суттєві події не тільки в історії собору, а й усієї православної віри в країні. В кінці квітня 1920 на території Лаври відкрили музей, а 31 травня в Троїцькому соборі пройшло останнє богослужіння. Невідомо, як склалася б доля унікальних цінностей собору, якби рішенням Радянської влади Троїцький собор спіткала та ж доля, як і багато унікальні архітектурні споруди по всій країні.
У післявоєнні роки починається відродження будівлі собору і максимальне приведення його до первісного вигляду. У 1960-х роках завершилися відновлювальні роботи, результатом яких стало відтворення образу Троїцького собору.
архітектура
Троїцький собор - одноглавая церква, чотиристовпна з одного боку і має три невеликих виступу. 
Перехід від стін до купольному барабану виконано дуже плавно, покрівля прикрашена двома рядами кокошников, які повторюють обриси завершення стін.
Конструкція храму така, що при порівняно невеликій висоті створюється враження величі і височини. Вікна та портали виконані таким чином, щоб візуально збільшити висоту храму. Стіни споруджені з великих блоків білого каменю. Незважаючи на те, що собор не має яскравих виділяються прикрас зовні, він виглядає дуже ошатно завдяки позолоченій покрівлі і скромному орнаменту у вигляді широкого пояса з трьох переплетених стрічок. Барабан купола не зовсім типовий - він має десять вузьких вікон, замість стандартних для подібної конструкції восьми.
Зайва "химерність" храму зовсім ні до чого, адже спочатку його будували як місце останнього спочинку святого Сергія Радонезького, до сих пір мощі преподобного знаходяться всередині храму.
Внутрішнє оздоблення собору
Усередині собор на диво красивий, тут важлива кожна деталь, а в комплексі всі становить неповторну цілісність. Храм побудований таким чином, що всередині він здається набагато більше і вище, ніж зовні. Цей ефект створений завдяки близькості порталів до апсиди, зміщення глави храму до вівтаря. Посилюється видимість величезного простору трохи нахиленими стінами і барабаном купола до центру і "витягнутості" верхніх арок. Особливо дивний вигляд розпису в напівтемряві сонячних променів, що проникають з вікон підстави купола всередину храму.
У південної стіни, під кутом 90 градусів до вівтаря, розташована раку з мощами преподобного Сергія. Таке розташування не випадково: це зроблено по древньому візантійському канону.
Іконостас храму неповторний. Над ним працювали найкращі майстри іконопису XV століття Андрій Рубльов і Данило Чорний. Сьогодні практично кожній дитині знаком сюжет знаменитої ікони Андрія Рубльова "Трійця", яку майстер писав спеціально для іконостасу Троїцького собору. Сьогодні тут можна побачити її копію, а оригінал уже давно перебуває в столиці, Третьяковської галереї.
Іконостас храму має багатоярусну структуру. У нижньому ряду розташовані ікони місцевого чину, головною з них, звичайно ж, є "Трійця", а також кілька ікон з сюжетами про життя засновника монастиря. Збережені ікони "Спас Нерукотворний", "Спас на престолі", "Зішестя Святого Духа на апостолів", виконані відомим майстром Симоном Ушаковим.
Деісусний чин, виконаний Андрієм Рубльовим і його учнями, складається з 15 ікон з ликами святих, деяких з яких в своїх молитвах згадував Сергій Радонезький. Святковий ряд розповідає історії євангельської тематики і складається з 19 ікон.
Верхній ряд виконаний на початку XVII століття. На замовлення Бориса Годунова іконостас поповнився двадцять одній іконою в срібних окладах.
Первісна настінна іконопис в соборі не збереглася. Кілька разів її намагалися відновити, але деякі сюжети довелося оновити.
Сьогодні в храмі можна побачити кілька справжніх скарбів. Серед них - раку з мощами Преподобного Сергія, склепіння храму прикрашає унікальне панікадило, а в вівтарі знаходиться Архієрейське крісло.
Спочатку мощі Сергія зберігалися в спеціально створеній раку з дерева. В кінці XVI століття за участю Івана Грозного було вирішено виготовити нову раку зі срібла. Пізніше до срібної раки з прикрасами фігурними елементами і текстом Житія Святого, додалася покров зі срібла. У XIX столітті з`явилася кришка для раки. Під склом можна побачити речі, що належали Преподобному Сергію - посох, схима, 2 тарелі з дерева для літургій.
Панікадило з міді, покрите золотом прикрашає подкупольное простір в соборі. Цей унікальний предмет був подарований собору царем Іваном Грозним. Роботу виконали відомі майстри німецької фабрики Фішерів. Панікадило прикрашена литими фігурами апостолів, обрисами Пресвятої Богородиці і Спасителя.
В кінці XVIII століття скарбниця Троїцького собору поповнилася ще одним унікальним предметом: митрополиту Платону було подаровано унікальне крісло ручної роботи. Виконали його майстри з Тули. Архієрейське крісло зі сталі з позолотою збереглося до наших днів і до сих пір знаходиться у вівтарі. Тут же можна побачити і срібну покров над престолом, виготовлену в 1809 році.
Троїцький собор - по-справжньому святе місце. Не дарма паломники і звичайні туристи поспішають сюди, щоб вклонитися мощам преподобного Сергія Радонезького. Молитва, звернена до святого, допомагає позбутися від хвороби моральної і фізичної, надовго зарядитися силами і енергією. Міць і велич споруди, неповторні відчуття присутності чуда всередині храму нікого не залишать байдужим!
