Троїце-сергіївської лавра
Адреса: м.Сергіїв Посад, Лавра.Зміст
Час роботи: з 05:00 до 21:00.
Як дістатися:
- з Ярославського вокзалу до станції Сергієв Посад (час в дорозі 1,5 години) -
- від метро ВДНХ на автобусі № 388, відправляються кожні 15 хв. (Час у дорозі більше 1 години) -
- на автомобілі по Ярославському ш. (Траса М-8), 45 км. від МКАД,
далі 10 км. по Проспекту Червоної Армії до Лаври.
Навряд чи знайдеться людина, яка хоча б раз не чув про Троїце-Сергіївської Лаври. Ті, кому вдалося побувати в найголовнішою православної пам`ятки Росії, напевно згадують поїздку з величезною душевною теплотою. Сьогодні це найбільший православний чоловічий монастир, який не залежить від духовенства (ставропігійний).
Історія Свято-Троїцької Сергіївської Лаври
Свято-Троїцька Сергіївська Лавра зобов`язана своєю появою двом братам - Стефану і Варфоломію, що народилися в боярської сім`ї. Варфоломій з самого дитинства прагнув служити Богу, однак, батьки не давали йому благословення на це. Коли мати і батько постарів, вирішили піти в монастир, брати все-таки змогли покинути мирське життя.
становлення монастиря
У 1337 році неподалік від міста Радонеж на пагорбі в лісистій місцевості Стефан і Варфоломій власними руками звели келію і невелику церкву. Старший брат не зміг довго жити на самоті, а Варфоломій смиренно молився і служив Богові. Чи міг 23-річний молодий чоловік уявити, що місце, яке обрав він для своєї отшельнической життя стане найбільшою православною святинею? Ігумен одного з монастирів, що знаходився неподалік, постриг Варфоломія в ченці під іменем Сергія. Так почалася славна життя Сергія Радонезького, який в майбутньому зробив величезний вплив на духовне життя не тільки довколишніх сіл, а й всієї Русі.
Ведучи самотній спосіб життя, Сергій навчився смирення - він працював на землі, посилено молився і зовсім не бажав слави. Однак, доля розпорядилася по-іншому. Його церква стала залучати все більше людей, які просили навчити їх, як вести благочестиве життя. Близько келії Сергія стали з`являтися інші оселі. Поступово місцевість була заселена людьми, які проповідували православ`я. Можна говорити про появу в цей період часу монастиря, точна дата заснування якого невідома (за одними джерелами - це 1337 рік, за іншими - 1342). Спочатку ігуменом був той самий монах, який постриг Варфоломія - Митрофан. Після його смерті це місце зайняв преподобний Сергій.
У 1355 відбулися деякі зміни на монастирській землі: її розділили на 3 зони: житлову, господарську та захисну. Зведена нова Троїцька церква з дерева, поруч знаходилися житлові споруди - келії і трапезна. У суспільній зоні розташовувалися господарські споруди і оброблені землі. Територію монастиря огородили парканом, біля центральних воріт знаходилася дерев`яна церква імені Дмитра Солунського. Загальне розташування споруд на території не зазнало сильних змін.
Популярність Троїцького монастиря як духовного центру російських земель наростала з незвичайною силою. Все більше московських князів шукали тут благословення. Відомий факт, що Сергій Радонезький надав величезну підтримку Дмитру Донському, благословивши його перед Куликовської битвою. Преподобний Сергій відправив з військом двох ченців - Пересвіту і ослаблена, всупереч суворим монастирським правилам.
У 1932 році Сергій Радонезький пішов на вічний спокій, його поховали всередині головного храму. В той момент ігуменом значився один з його учнів Никон.
Нове життя монастиря
У 1408 року сталася біда: хан Едигей практично стер монастир з лиця землі. Але, можливо, це послужило початком нового етапу розвитку обителі. У 1415 ігумен Никон заклав перший будинок з каменю - Троїцький собор. Будівництво здійснювали майстра з Косова, які з деяких пір знайшли тут притулок. Розпис храму всередині здійснювали відомі майстри іконописної живопису Андрій Рубльов і Данило Чорний. Цікавий факт, що знаменита ікона "Трійця" була написана цілеспрямовано для прикраси іконостасу даного собору.
У 1469 році стартувало будівництво ще одного кам`яного будинку - трапезній. Її особливістю було те, що вона мала тип Одностолпная палати, цей прийом згодом стали широко застосовувати в архітектурі. На нижньому поверсі знаходилися трапезні для братії, а на верхньому - царські палати. У 1476 році поблизу собору з`явився ще один храм.
За часів царювання Івана Грозного, який часто відвідував монастир, територію знову видозмінили. Зокрема, по периметру зведені стіни з білого каменю. Їх довжина складала майже півтора кілометра. Завдяки влаштованим загати і оточенню високими стінами монастир перетворився на справжню фортецю. В середині XVI століття монастир отримав новий статус - архімандрії.
Іван Грозний сприяв закладенню першого каменя в будівництво великого Успенського собору. Однак, через п`ять років будівництво зупинили через пожежу, внаслідок якого багато будівель сильно постраждали. Успенський собор все-таки добудували, але Івану Грозному не судилося побачити побудований храм, його освітлення відбулося після смерті государя в 1585 році.
До другої половини XVI століття рівних Троїцькому монастирю в державі не існувало: у його віданні були майже 3000 поселень, які не тільки повністю забезпечували себе всім необхідним, а й організували торгівлю за кордоном.
Непрості часи - XVII століття
У 1608 році почалася облога монастиря польсько-литовськими загарбниками. Але це було не найстрашніше: через рік всередині монастиря люди стали повально гинути від цинги. Але це, на щастя, не стало причиною захоплення земель. Невідома сила дозволила відстояти монастир. Вчасно прийшла допомога: взимку 1610 року військо під керівництвом Михайла Скопина-Шуйського звільнив монастир. Через кілька років Троїце-Сергієвський монастир знову піддався атаці, на цей раз завоювати його побажав польський королевич Владислав. Але мріям його теж збутися не судилося.
Процвітання монастиря в XVII-XVIII століттях
Після облоги швидкими темпами почалося відновлення: істотно укріплені стіни, башти набули вигляду, що дійшов до наших днів. З`явилися нові споруди: велика дзвіниця, церква Михайла Кузнєцової, царські хороми, трохи пізніше - додаткові келії з каменю, лікарняний комплекс та ще 2 церкви. Життя процвітала - володіння монастиря стали перевищувати царські і патріарші.
За Петра I тут з`явилися трапезна і церква в честь Сергія Радонезького, а також надбрамна церква. Трохи пізніше монастир був укріплений через несподівану можливості захоплення шведами. Був викопаний рів, споруджені 2 кам`яних моста. Земляні укріплення існують досі.
Після Петра I інтерес до Троїце-Сергіївському монастиря згас, існував навіть варіант перенесення його ближче до Петербургу. Однак, в 1738 році управляти життям тут став Духовна рада.
Нова віха в розвитку Лаври
З приходом на трон Єлизавети Петрівни починається наступна епоха розвитку. У 1742 році тут відкривається духовна семінарія, а в 1744 році монастирю присвоїли титул Лаври, керівником її стає Митрополит Московський. 
Імператриця дуже любила бувати в Лаврі, вона сприяла тому, що майже всі будови всередині монастиря змінили свій зовнішній вигляд в порівнянні з початковою. З`явилася дзвіниця в 1770 році, для якої відлили величезний дзвін, вага його - 4065 пудів. Лавра продовжує залишатися найбільшим духовно-культурним центром, роль її ще більше посилилося після перекладу сюди в 1814 році Духовної академії. Якщо виключити той факт, що через це довелося порушити загальну цілісність архітектурного комплексу будівель монастиря, то Духовна академія зробила Лавру ще більш потужним засобом формування духовної спадщини.
XVIII - XIX століття - час небувалого розквіту Лаври. Багатства монастиря з кожним роком примножувалися. Цьому сприяло величезна кількість належних йому земель, селянських душ, а також активна торгова діяльність. Троїцький монастир був справжньою скарбницею: саме там знаходилися мощі багатьох святих, в тому числі Сергія Радонезького, Никона, митрополита Іоасафа та ін. До того ж саме стіни цього храму прикрашало найвідоміше творіння Андрія Рубльова - ікона Святої Живоначальної Трійці.
Лавра в період Радянської влади
На початку XX століття почалося складний час, що відбилося на всій монастирського життя.
В один з травневих днів 1920 року в останній раз тут зустріли прихожан, після чого Лавру закрили, розпустили Духовну академію. У роки Радянської влади багато будинків були реконструйовані і стали виконувати функції господарських і житлових будівель. Переплавлена велика частина стародавніх дзвонів. У 1940 році почалися роботи по влаштуванню тут державного історико-художнього музею-заповідника, влада намагалася повністю змінити територію, недостатня увага приділялася збереження святинь і об`єктів, що становлять величезну цінність. Після Великої Вітчизняної війни тут відкрили училище, а роком пізніше Успенський собор був повернутий Патріархії. У післявоєнний період проводилися масштабні відновлювальні роботи по наданню об`єктів архітектури виду, максимально наближеного до первісного.
Троїце-Сергіївська Лавра сьогодні
У 1993 році Троїце-Сергіївської Лавра включена в перелік об`єктів всесвітньої спадщини ЮНЕСКО в Росії. Зараз територія монастиря включає в себе безліч архітектурних пам`ятників, подібності яким немає ніде. Сучасна Лавра - унікальний діючий чоловічий монастир, в якому налічується приблизно дві сотні ченців. Приїхати в це дивовижне місце може будь-хто - щодня для паломників і туристів зі всього світу проводяться цікаві екскурсії.
Пам`ятники архітектури на території Лаври
Вирушаючи на екскурсію в Троїце-Сергієву Лавру, потрібно витратити чимало часу, щоб не тільки побачити зовнішню красу пам`яток архітектури, а й по можливості потрапити всередину і насолодитися їх унікальним оздобленням, поклонитися мощам Великих людей, похованим тут. Найдавніші споруди, що збереглися на території до теперішнього часу, вразять своєю величчю. Троїцький і Успенський собори, Міхеевской, Никонівський, Трапезна і Духовская церкви, Предтеченський храм, дзвіниця та інші православні споруди захоплюють і вражають своєю красою і неповторністю. Такого розмаїття і одночасно з цим гармонійності в архітектурному ансамблі немає ні в одному монастирі світу. Поїздку в Сергіїв-Посад і Лавру неможливо забути, вона додасть небувалу силу духу на довгі роки.
Світлана Воробйова спеціально дя lions-guides.ru
