Кижи, музей-заповідник

Є в світі місця, де часу хід не підвладний. І щоб заглянути в минуле, зовсім не обов`язково винаходити машину часу. Ось уже 3 століття височіє над водами безкрайніх просторів північної частини Онезького озера музей під відкритим небом Кижи

, в якому представлені більше 80 експонатів дерев`яного зодчества, створені аж ніяк не вмілими декораторами теперішнього часу, а руками наших предків. Серед них: церкви, хати, комори, каплиці, млини, лазні, кузні.
Під час Великої Вітчизняної Війни фінський льотчик, підлітаючи до Кижи, був вражений його красою і відмовився бомбити острів, розгорнувши літак і скинувши бомби в Онезьке озеро, полетів геть.
Існує думка, що раніше, на місці зведених храмів, на острові були давні язичницькі святилища, де карели проводили культові обряди і куди з`їжджався народ для поклоніння богам.

Як дістатися від Петрозаводська

У навігаційний період з Річкового вокзалу Петрозаводська (пр. К.Маркса, 1, тел .: (8142) 56-16-36) можна з легкістю за півтори години дістатися до острова на метеорі або водному таксі. У зимовий період на повітряній подушці або вертольоті (аеропорт "Піски", м Петрозаводськ, вул. Борова, д. 4).

Що подивитися в Кіжах

Неперевершений Шедевр за допомогою одного сокири
Наблизившись до острова, перед вашим поглядом відразу постає Кіжскій цвинтар зі святковим ансамблем, утвореним Преображенської і Покровської церквами з окремою дзвіницею, оточеним огорожею, в межах якої можна побачити останки кладовища.
Церква Преображення Господнього (1714 р) велична, увінчана 22 главками, одна з видатних будівель острова не тільки за своєю урочистістю, але і за своїми масштабами (37 метрів у висоту, її можна побачити з будь-якої точки Кижи). На сьогоднішній день є найскладнішим архітектурною спорудою і включена в єдиний список всесвітньої спадщини ЮНЕСКО як найбільший зразок російської архітектури початку 18 століття.
Вражаюче, але цей шедевр зрубаний без застосування цвяхів! За легендою, автор даного об`єкта - невідомий тесляр, викинув сокиру в Онегу, щоб більше ніхто не зміг повторити таку найбільшу роботу. Безумовно, це можна вважати верхом теслярські майстерності! Але тут відразу варто обмовитися: без дерев`яного аналога цвяха не обійшлося. Купола - єдине місце, де вони використовувалися для кріплення осиковою черепиці, що покриває главки.
При цьому колоди рубалися виключно сокирою, що дозволяло порам деревини недоступними вологи, щоб забезпечити довговічність будівлі.
Основу об`єкта становлять 3 восьмістенних зрубу, накладених одна на одну, в порядку убування. Навколо нижній частині церкви по сторонах світу розташовуються 4 двоступеневих прируба: зі сходу - п`ятикутний вівтар, із заходу - трапезна. Покрівля прирубов і восьмериков увінчана 22 главами, що стоять на бочках. У кожному ярусі свій розмір куполів. Всього ярусів з главками налічується п`ять: в першому, другому і четвертому по 4 купола, в третьому - вісім, в п`ятому і над вівтарем - по одному.
Покрівля храму покрита лемешем - безліччю осикових дощечок з зубчастими кінцями, закріпленими внахлест. На сонці таке покриття набуває характерний блиск з сріблястим переливом.
Не тільки в зовнішньому вигляді храму представлено пишність і масштабність. Двадцяти чотирьох метровий Преображенський іконостас - найбільш значний серед храмів Російської Півночі. 102 ікони знаходяться не кожна у своїй рамі, а розташовуються в 4 ряди на розписаних дошках-тяблах.
Дерево - це живий матеріал, який підпорядковується законам часу. 300-річному Преображенському храму потрібне постійне відновлення.
У 80-ті роки минулого століття пам`ятник був закритий для відвідувачів. Тут були розібрані підлоги і стелі. Адже на той час будівля відхилилося від своєї осі майже на метр.
І щоб зміцнити опору 600-тонного споруди, всередині був змонтований потужний металевий каркас, на плечах якого тримається будівля церкви весь цей час.
При цьому дуже складним завданням для реставраторів завжди було збереження автентичності зовнішнього вигляду пам`ятки. В силу цього представлялися різні проекти: по одним пропонувалося повністю розкачати церква і звести на її місці нову, по іншим - зробити її точну копію з бетону. Але всі вони були відхилені. Єдиним прийнятим варіантом став метод ліфтингу, вперше застосований на даному об`єкті. Суть його полягає в поярусно перебиранні пошкоджених колод конструкції. Окремі частини церкви за допомогою механічних домкратів піднімають і інспектуються. Таким чином, зруйновані колоди замінюються на нові.
Масштабний проект реставрації церкви почався в 2004 г. При цьому вона залишається доступною для загального огляду.
В музеї створено спеціальний плотницкий центр, де майстри виконують поточні реставраційні роботи на пам`ятках Кіжского ансамблю. При бажанні ви зможете поспостерігати за цим процесом.
За кожен шматочок і кожен міліметр пам`яток борються не тільки майстри і реставратори, але і співробітники служби обліку і зберігання нерухомих пам`яток, застосовуючи найсучасніші технології. Головний ворог дерев`яного зрубу - личинка жука-точильника, здатна перетворити деревину в труху. Її можна визначити за допомогою сучасного обладнання. Після виявлення, личинку знищують за допомогою приладу, який був винайдений спеціально для музею Кижи.
Покровська церква на півстоліття зведена пізніше, не повинна була затінити велич своєї сусідки. Більш скромна, як за параметрами, так і за архітектурою, все ж, яка доповнює її, вона спрямовується увись на 30 метрів, немов намагаючись наздогнати своїми дев`ятьма главками Преображенську церкву і, одночасно врівноважує її пірамідальну форму своєї видовженістю. На кожному розі споруди височіє по одному куполу, вони оточують головний, дев`ятий. У будівництві чотиригранні зруби підносяться один над іншим і завершуються "восьмерика", вінчаються плавним декоративним повалом, завдяки якому дощова вода не стікає по стінах об`єкта. Причому, жолобки в зубчиках фронтоном пояса так само несуть в собі захисну функцію, збираючи дощову воду, відкидають її від зрубів. Таким чином, в об`єктах ансамблю втілено не тільки пишність, але і підприємливість і корисність.
Покровський храм є зимовим, опалювальним, служби ведуться тут, починаючи з осені до самої Пасхи.
Завершує композицію ансамблю Шатрова дзвіниця (1862р), що займає своє місце між двома головними храмами острова. На всьому протязі її висоти можна чітко виділити 3 яруси, з яких нижній представлений знову-таки, Четвериков, найвищим, котрий обіймав 2/3 частини будівлі. За ним йде восьмерик, над яким споруджено дзвіниця. Дев`ять стовпів підтримують її намет з главку і хрестом.
Дивно, але, попри те, що об`єкти ансамблю так різні за архітектурою, висоті і силуетах, вони доповнюють один одного, тим самим дивлячись досить гармонійно завдяки вивіреним пропорціям співвідношення висоти і рівня розділів. Всю цю красу прагнуть побачити нескінченні потоки туристів, що приїжджають сюди з усього світу цілий рік.
З 14 старовинних Кіжского сіл, до кінця 20 століття збереглися лише 2 експозиційні. Їх старовинні будинки зберігають в собі атмосферу побуту селян 19 століття. Обстановку внутрішнього оздоблення кожної хати допомагають передати і майстри-ремісники, в народних костюмах демонструють традиційні ремесла.
Центральну частину острова займає село Ямка в одну вулицю. Будинки за все десяти жителів розташовані в достатній близькості до води. У 16 столітті вона іменувалася Трофимівська і належала до володінь новгородського боярина Афанасьєва. Треба сказати, що за 500 років свого існування ямці неодноразово давалися різні імена. До початку 17 століття вона називалася Ольхіна - на честь селянина, нащадки якого до цих пір живуть в околицях острова. Свою нинішню назву вона отримала в нач.20 століття. До цього часу тут проживало близько 80 жителів, основними заняттями яких були рибна ловля і землеробство. Кілька людей мали досвід в столярному майстерності і часто бували на заробітках в Петербурзі.
В даний час Ямка - музейна село, тут представлені: селянські будинки, стайні, комори, господарські будівлі, каплиці, поклонний хрест, вітряні млини, кузні. Частина цих експонатів привезена сюди з інших районів Карелії.
Наприклад, восьмілопастная вітряк, побудована звичайним селянином на початку 19 століття і перевезена на острів з села Волкостров, являє собою квадратний зруб, що обертається навколо своєї осі, так як в центрі знаходиться стовп, міцно зафіксований в землі. На верхівці стовпа зафіксовано вал, на кінці якого находідітся 8 крил. До цього дня млин використовується за своїм призначенням. Саме приміщення двоповерхова: на першому поверсі відбувався помел зерна і розміщений скринька для борошна, на другому - зернопріемнік у вигляді ковша і жорна.
На північ від села Ямка, на Нарьіной горі, знаходиться Пудозький сектор, де фасадами до сонця підноситься 3 будинки, навпроти яких вишикувалися господарські будівлі у вигляді комор, кузні, а ближче до крайки води розташувалася лазня, що представляє собою пятістенний соснову будівництво, що ділиться перерубати на баню з лавками, піччю-кам`янкою і димовим отвором в стелі, і передбанник. Сектор є яскравим прикладом малодворного поселення.
село Васильєво, що в 2,5 км. від основного цвинтаря, в 19 столітті носила назву Лукінщіна, по імені могутнього новгородського боярина Федорова. Нинішнє ім`я села дала прізвище глави роду сім`ї, яка мешкала тут в складі 4 чоловік. Нині Васильєво включає п`ять селянських будинків, але тільки два з них залишилися від історичного поселення - вдома Васильєва і Ігнатьєвих.
Двоповерховий будинок Васильєва являє собою цілий комплекс і складається з двох половин: ширшої, господарської та житлової, у вигляді шестістенка. Зручність суміщення обох частин в одній споруді полягало у виконанні безлічі господарських робіт навіть взимку, при цьому господарям не доводилося виходити на вулицю, та й для збереження тепла в суворих кліматичних умовах це було важливим моментом. На першому поверсі господарської частини розташований двір з хлівом. З південного фасаду проглядається вхід з ганком, провідним в будинок, над яким розташувався огороджений балкон. Головний фасад житлової половини представлений хатою і світлицею з трьома вікнами, від яких поперечним перерубати відокремлені сіни і хата-боковуха. З сіней ведуть сходи на другий поверх і в мезонін.
Тут же, в селі Васильєво, на березі озера красується каплиця Успіння Пресвятої Богородиці (17 ст.), представляє собою четверик, покритий двосхилим дахом, що закінчується головком. Сюди ж примикає трапезна з підноситься над нею дзвіницею.
Ну а якщо ви хочете побачити, як виглядав будинок заможного селянина 19 століття, то тоді вам варто відвідати триповерховий, обладнаний піччю будинок-музей Ошевнева, Він немов терем з казки. Тут є і зимова хата з коморами, і гульбище, і арочні балкони, світлиця на горищі. Тут умільці вам продемонструють, як виготовити леміш.
Каплиця Михайла Архангела складається з трьох частин: власне каплиці, покритої двохярусного дахом і увінчаною луковичной головком, потім слід трапезна і сіни, над ними - шатрова дзвіниця з вісьмома старовинними дзвонами. Тут дивом зберігся іконостас і стельове небо. Стельові ікони настільки ж поважного віку, яким володіє сама каплиця.
Церква Воскресіння Лазаря (14 ст.) - найдавніший православний храм не тільки на Кижи, але і у всій Росії, знаходиться неподалік від церкви Преображення Господнього. У довжину близько 9 метрів, у висоту - 7 м., Була перевезена на острів з південно-східного берега Онега з Муромського монастиря. У середній частині представлено церковне приміщення, знаходиться вище за інших двох (зі сходу - прируб для вівтаря і сіней), дах з більш крутими схилами, увінчана головком і хрестом. Була збудована руками самого засновника - ченця Лазаря Авви. Перекази свідчать, що преподобний після своєї смерті був похований за вівтарем цієї церкви.
Окремо варто зробити акцент на церковних дзвонах, які лунають тут не тільки з центрального цвинтаря, а й з численних навколишніх каплиць. Щорічно музей Кижи перетворюється на майданчик для Фестивалю дзвону, куди з Петербурга, Новгорода, Суздаля і багатьох інших куточків Росії з`їжджаються дзвонарі, кращі з кращих, кожен з яких демонструє власні секрети дзвонарського майстерності. Дзвін, що володіє чудовою силою, поширюється на десятки кілометрів від острова.
Не залишається без уваги і щорічний фестиваль "Кижская регата", збирає на острові своїх гостей. Тут для них демонструються традиції народного суднобудування, організовуються святкові гонки на древніх човнах (кіжанках, карбасах, човнах), майстер-класи, народні забави, виступи фольклорних колективів.
А ще ви на власні очі побачите, як готується Копорский чай. Він був широко поширений на Русі з 12 століття, і в 17-19 століттях став активно експортувався з Росії в Англію. У цей часовий період він був настільки популярний, що став витісняти з ринку китайський і індійський чай. Для його приготування використовувалася трава Іван-чай - дуже поширена рослина на Кижи, що виростає тут по берегах і на узліссях. Трава збирається під час цвітіння. Для чаю використовуються самі верхні листки - тіпси. Пров`ялені листя набиралися в кулак, а потім щільно прокочувалися руками, затиснутими між колінами, поки листя не починали давати сік. Заготовки у вигляді "сигар" вкладалися в берестяну посуд і залишалися в теплому місці на добу. Через добу ролики потрошити, розкладалися на деко і сушилися в російських печах.
Тільки на диво-острові ви зможете покуштувати цей чудовий напій і придбати такий чай в якості сувеніра для своїх близьких.

Туристу на замітку

Протяжністю 5,5 км острів Кижи займає площу в 209 гектар.
Найвищою точкою острова (22 метра над рівнем Онега) відзначена Нарьіна гора (Пудозький сектор).
Всі екскурсії по Кижи є пішохідними. Неодмінним атрибутом для цих цілей буде зручне взуття.
Готелів на острові немає. Гостьові будинки є в районі кіжскіх шхер.
Пам`ятники архітектури Кижи знаходяться і на сусідніх островах в невеликих селах. У них розташувалися маленькі каплички, немов обрамляють дорогим намистом острів Кижи. Пам`ятники намиста включені в водний екскурсійний маршрут поряд з відвідуванням острова Кижи.

Випробуйте незабутні враження від цілого острова пам`яток! Кижи чекає Вас, щоб зарядити надзвичайно сильною енергетикою, відновити вашу ауру і прив`язати до себе назавжди!

Катерина Єрьоміна спеціально для lions-guides.ru