Комі в 1760-1780 рр.

На думку П. Г. Любомирова, заводи мали «крайове значення» .Як і уральські, вони були оснащені водяними двигунами, доменними печами, Крічний і кузнечнимігорнамі, діючими і запасними молотами. Заводам було відведено великі лісові масиви, які «не привласнювати, а земля під ними ж належить скарбниці». У літній і осінній час видобуток руди нарудніках проводилася відвалами з глибини від 2 до 4 сажнів, а взимку проривалися штольні.

Робота Нючпасского і Кажімского заводів була тісно пов`язана. Рудники, отведенниеКажімскому заводу, перебували від нього на значній відстані. Тому руда дляплавкі відправлялася на Нючпасскнй завод, а перековку чавуну в залізо проізводілів Кажим. В кінці XVIII ст. Нювчнмскій завод виплавляв до 60 тис. Пудів чавуну і від 9 до 20 тис.пудов заліза в рік, Кажімскій завод виковував щорічно до 50 тис. Пудів заліза.

Крім чавуну і заліза, заводи випускали і іншу продукцію: корабельний баласт, якоря, ядра, які по воді відправлялися в Архангельськ. Є вказівки документів і на виполненіеімі спеціальних урядових замовлень, як наприклад, виготовлення кришкових листового заліза для Зимового палацу, фляжного заліза для водоносних армейскіхфляг і т. Д. Частина залізних виробів йшла на місцевий ринок.

На заводах застосовувалася праця вільнонайманих робітників, яких в условіяхКомі краю було легше знайти, ніж в кріпаків губерніях центральнойРоссіі. До того ж посилилося в другій половині XVIII ст. розшарування селянства викидало наринок праці більшу кількість робочої сили, чемв першій половині століття.

Основне ядро, яке представляє кваліфіковану частина робочих, - доменні, фурмовие, крічние, молотові майстра і підмайстра - складалося з навчених заводському майстерності селян Вятської іВелікоустюжской провінцій, постійно жили при заводах. Роботи, які не потребували особойкваліфікаціі, - видобуток руди, печіння вугілля та інші - виконувалися «найманими людьми за паспортами задоговорную плату».

В кінці XVIII ст., За відомостями, посланим власників заводу в Берг-колегію, на Нювчімском заводеежегодно працювало «вільних працівників» від 1000 до 1500 чоловіків, від 250 до 300 жінок-наНючпасском - 200 чоловіків і 50женщін- на Кажімском - 300 чоловіків і стільки ж жінок.

Виникнення гірничорудної промисловості змінило життя багатьох селян. Вони стали сім`ями оседатьна заводах, і робота у доменних печей і горнів ставала для них спадковим занятіем.В штаті дефіцитної робочої сили документи відзначають молотових майстра Микиту Мальцева ізВільгортской волості, майстри крічнойтягі Тимофія Макарова з Небдінской, молотових майстра Єгора Шахова з верхньої Вичегди і інших.

Іншу, нечисленну групу становили селяни вотчини Вологодського і Белозерскогоархіепіскопа Усть-Вимской, Коквіцкой і Вожемской волостей, яких в 1720 р насчітивалось1216 людина. указ 1764 м про секуляризації церковного майна виділив цих крестьянв нову категорію «економічних селян». У 1780 р їх число становило +1598 душмужского статі.

Якщо економічні селяни, по суті, крім підвідомчості, нічим не отлічалісьот державних, то набагато глибші відмінності намітилися всередині самогокрестьянского суспільства. Самі селяни в наказах в комісія 1767 підкреслювали своюсоціальную неоднорідність, розділяючи себе на найкращих, кращих, середніх і маломощних.В основу цієї класифікації вони брали кількість посівів та сіножатей, що належать каждойсемье. У Корткероського волості в групу «самих прожиткових» входили 6 селян, в їх числі В. І. Потапов - 18 чвертей хліба, 200 копен- Е. Г. Потапов - 9 четвертейхлеба, 90 копиць сена- Ф. Г. Потапов - 11 чвертей хліба, 250 копиць сіна. У Шежамскоіволості таку групу з 40 осіб очолював В. Чукич, у якого були своя водянаямельніца і сінокоси на 500 копиць.

Малопотужне господарство можна уявити по господарству селянина Усть-Немской волості. Ігнатова, у якого, крім двору і хати, було описано «пашенной землі пустку, наякій сіється жито 4 чвертей, сінного покосу на 15 копиць і пташине угіддя» - всього на6 руб. Близько примикала до групи малопотужних селян, а іноді і стулялася з пий группабобилей, зафіксована переписами 1707-1710 і 1720 рр.

За другою і третьою (1761-1763 рр.) Ревізій термін «бобирі» відсутній, проте це не означає їх фактичного ісчезновенія.Пашенние бобирі (мали двір і землю) платили податки нарівні з селянами. Менша частьбобилей - непашенние - через відсутність землі і «за убогість» була неплатежеспособна.Іначе їх називали ще неподатного бобирями. Саме ця частина селян найчастіше оставляласвоі двори порожніми і йшла на заробітки. У 1700 р в трьох Вимскій волостях - Ляльской, Княжпогостской і Турецької (Тур`їнські) було відзначено 57 бездворних бобирів, про которихговорілось, що вони «годуються своєю роботою і ходять по світу». Пізніше особливо многотакіх бобирів значилося на Сереговском солеваріння заводі.

Серед сільського населення краю відзначається і така категорія селянства, як половнікі.Ето були люди залежні, обробні чужу чи свою землю па певних условіях.Половнік отримував лише частина врожаю (це могла бути половина, третина і т. Д.). Більшість їх працювало у купців чи в монастирях, рідше - у багатих селян.

Прагнення збільшити доходи скарбниці в зв`язку з ростом потреб феодального государствавизивало посилення податкового гніту всіх категорій селян. Особливо різко увелічілісьразлічние податки, збори і повинності на користь держави на початку XVIII в. З началомСеверной війни селяни краю з 1700 по 1710 р зобов`язані були на власних судах в своіхмешках і своїми силами сплавляти житнє борошно для військових людей в Архангельськ. «Тяглів нинішній військовий випадок оплачуємо з великою нуждою, з безмірних багатьох правежа», - писали в одній з чолобитних селяни Турецької волості.

У 1717 р «окладні збори», податки «на Ямський підводи», «на рекрутів», «данину полонянічних» з селян Усть-Вимской, Оквадской, Коквіцкой волостей склали понад 700 руб., А до 1723 року розміри государственнихналогов зросли до 900 руб. Не в кращому становищі перебували і приписані до Сереговскомузаводу селяни. Крім заготовки заводу дров за плату в два рази нижче, в порівнянніз іншими селянами, вони виконували і інші повинності, як наприклад, відправка насвоіх кошти рекрутів і теслярів в Петербург, робота на заводських сінокосах і т. Д.

«Річка Сисола повинна бути нашим вожатим, а верхова їзда сильно нас утоміла- і так мивознамеріліся їхати водою. Але Зирянське у всьому безтурботний змусило нас зважитися вчелне пуститися по стромовині Сисольск до цвинтаря Липського, що становить головне местоУбской волості.

Тут ми бачили недбальство Зирянське і в самому сінокосі, які по берегах сисольскімрассеяни були, і сбирали сіно по Копенко, бо в праці вони собі ставили від дрібного лесуочістіть свої покоси- але краще бажали кілька верст далі від`їхати, щоб скосити ісобрать копичку сіна, ніж вирубати і очистити тонкі лози. За віддаленості їх сінокосу, часто вони живуть довгий час на полях і, щоб знайти собі їжу, більший час ранку вечорів надсилає в ловлі риби. Де був сінокіс, тут прикмети був мужик, сідящійна березі з вудкою, щоб пожирніше повечеряти.

Правда, Сисола нарочито рибна- проте Мужикові, вправляються в сільській роботі, порівнюючи з іншими мужиками, вже мало залишиться часу на ласий промисел. При семслучае скажу, якою рибою Сисола рясніє. Сиги, які в російських річках, крім річки озер, близьке повідомлення з морем мають, не водяться, в Сисола ловляться ізобільно.Наліми, харіуси, окуні, щуки, карасі, яльці, головні, лящі, плотва, в`язь, Синцов, піскарі, вугри і в`юни ».

Описуючи перехід від иба доПажгі, Іван Лепехин інтереснопішет про селянських промислах в лісі:

«У лісах першої зустрічі були нам буряки і діжки, розвішані по деревьям.Оні представляли гнізда диких птахів, а особливо качок, які з весни кладуть свої яйця оних. Вшановуючи їх за безпекою місце- а Зирянов, пріобикші знатьпору, коли вони зовсім винесуть, оббирають яйця, як з-під домашніхсвоіх птахів, і вживають в свою користь. Час знати, коли птіцасовершенно винесе поєднається з ними їм повинно для того, що якщо птіцараз перелякана буде, то більше в гніздо своє не повертається.

Говорячи про яєчному промислі, скажу і про промисел їх пташиному. Хоча Зирянов весьмаіскусни в стріляний, однак птахів ніколи не стреляют- але порох свойберегут більш на зимовий звіриний промисел, а птахів ловлять пленніцаміі кругамі- при тому вони настільки вправні висловлювати пташиний голос, чтоона заманюють в тенета пролітну птицю, і таким чином з весницелимі ловлять стадами »
(М. Таскаев «Иб`яс вилин - Иб»).