Третій двір і собор святого віта
Третій двір Празького Граду (Tret n dvo Pra sk ho hradu) приховує безліч загадок, тут можна доторкнутися до справжньої романської кладці XII століття, ковзаючи кінчиками пальців по прохолодним камінню, думати про людей, які жили на цих землях дев`ять століть назад. Поки не потрапиш у внутрішню частину двору. Собор святого Віта (katedr la sv. V ta) не можна розглянути повністю, хоча його гострі шпилі
Третій двір Празького Граду (Tret n dvo Pra sk ho hradu) приховує безліч загадок, тут можна доторкнутися до справжньої романської кладці XII століття, ковзаючи кінчиками пальців по прохолодним камінню, думати про людей, які жили на цих землях дев`ять століть назад. Поки не потрапиш у внутрішню частину двору. Собор святого Віта (katedr la sv. V ta) не можна розглянути повністю, хоча його гострі шпилі завжди присутні на горизонті, вказуючи туристам вірний напрямок руху. Навіть не фахівці дізнаються готичний стиль в обрисах собору. На шість століть розтягнулося час його будівництва, і кожен століття внесло свої доповнення до первинного проекту. Найбільш пізня за часом прибудова відноситься до 1892 році. архітектор Моцкер вважав за необхідне внести свою лепту в удосконалення готичних будівель Праги. Він запропонував доповнити собор двома західними вежами. Моцкер мав безумовним талантом стиліста і своїми діями надавав завершеність будь-архітектурної конструкції.
Можна довго вивчати бронзові багатофігурні барельєфи на воротах собору. Центральна частина присвячена хронології будівництва. Усі значимі події, починаючи з 925 до 1929 року, знайшли своє відображення в скульптурних образах. Святий Вацлав присутній на правій стулці священних воріт. ліва присвячена єпископу Войтех. Художник зобразив апофеоз життєвого шляху відомого місіонера, загибель якого пов`язана з однією з просвітницьких поїздок по прибалтійським землям.
Карл IV вирішив побудувати собор на тому місці, де колись було капище, присвячене ідолу Святовита, якого чехи почитали як верховного божества язичницького пантеону. Нечестиве місце намагалися освятити ще в романський період, заклавши на ньому базиліку, її залишки досі видніються крізь ґрати собору, як і фрагменти ротонди Вацлава, датується 935 роком. У легенді про ідола Святовитові згадується, що він був небайдужий до жертвоприношення, у його підніжжя знайшли свою смерть сотні чорних півнів. Кров жертовних птахів, на думку забобонних язичників, сприяла виконанню бажань. Вацлав вирішив вибрати християнським покровителем цієї місцевості святого з ім`ям, співзвучним найменуванню ідола. каплицю присвятили святому Віту. І парафіяни звикли в день його свята приносити до церкви вино і солодкі калачі, наділяючи приношеннями незаможних членів громади.
Собор святого Віта в усі часи позиціонували як головну святиню града, а отже і всієї Праги. Карл IV доклав масу зусиль для початку будівництва будівлі за проектом іменитого француза Матьє, що відбувається з міста Арраса. Імператор захоплювався торгівлею індульгенціями, жорстко контролював збір податків, спрямовуючи всі отримані кошти на будівництво. Після смерті Матьє проект передоручили юному Петру Парлержу. 24-річний архітектор з Кельна побудував нижній ярус головної вежі, галереї верхньої капели і ще безліч складних архітектурних надмірностей, за що і заслужив право бути похованим в стінах собору по сусідству зі своїм попередником. Будівництво тривало аж до смутного часу гуситських воєн, сини Парлержа успадкували талант батька і продовжили його справу.
Якщо пощастить, то можна почути голос дзвони «Зікмунд». Він вважається найбільшим в Чехії. Неймовірно майстерними були годинникарі при Рудольфа II, подвійний циферблат баштового годинника демонструє два тимчасових формату.
Сюжет Страшного суду був улюбленим мотивом середньовічних художників. Мозаїка на південних золотих воротах створювалася в XIV в. Скло і золотиста смальта мають венеціанське походження. Мозаїчне панно дбайливо відновлено і переливається в променях призахідного сонця теплими відблисками, як і задумували автори в далекому 1370 році. Надбрамна решітка несподівано виконана в невластивою християнства манері. Вона складається з переплетень зодіакальних символів. Звичайно, є й інші дивні речі, наприклад, химери, повзуть по зовнішніх стінах собору. Вони мабуть виконують не символічну, а утилітарну функцію і служать декоративними водостоками.
Всередині собору вздовж стін стоять численні бюсти членів королівської сім`ї. Але особливу художню цінність представляє зображення Парлержа. Його прийнято вважати першою спробою європейського скульптурного автопортрета.
Собор є так само усипальницею імператорської фамілії і видають громадян, які в різний час удостоїлися честі спочивати у святих стін. Туристи повільно бродять в напівтемряві, розглядаючи зразки церковного начиння, вівтарні скульптури, правда, прохід всередину будівлі доступний тільки в супроводі екскурсовода.
Цікава манера оформлення деяких стін собору: в композиційне простір розписів вмонтовані великі напівкоштовні камені. Вони надають кілька загадкове сяйво потемніла від часу живопису.
Строго охороняється палата з коронацій реліквіями. Кажуть, що ключі від цього секретного приміщення є тільки у президента, міського мера і архієпископа.
Найближчий до нас за часом пам`ятник присвячений жертвам Першої світової війни. обеліск з цільного шматка граніту стоїть перед собором. Його ще називають Моноліт Плечника (По імені автора). Передбачалося, що обеліск буде більшого розміру, але при транспортуванні він був пошкоджений, і довелося увінчати художні уламки золотої пірамідою.
Третій двір Празького Граду (Tret n dvo Pra sk ho hradu)
Hrad III. n dvo , 119 00 Praha, Чехія
