Празький град. Частина 1
Празький град був заснований в кінці 850 року родом Пржемисловічей. Це велике для свого часу дороманского городище, яке вже незадовго до кінця IX століття стало центром зміцнюється держави Пржемисловічей. Світська влада посилено підтримувала розвиток нової релігії - християнства, ніж збільшувала роль церкви, що привело до заснування в 973 році празького єпископства. Місцем своєї резиденції єпископ [...]
Зміст
Празький град (Pra sk hrad)
Празький град був заснований в кінці 850 року родом Пржемисловічей. Це велике для свого часу дороманского городище, яке вже незадовго до кінця IX століття стало центром зміцнюється держави Пржемисловічей. Світська влада посилено підтримувала розвиток нової релігії - християнства, ніж збільшувала роль церкви, що привело до заснування в 973 році празького єпископства. Місцем своєї резиденції єпископ обрав Град, чим підтвердив той факт, що це місце стало центром всієї держави, причому центром не тільки світським, а й духовним.
Найстаріша церква, заснована князем Боржівоем I і присвячена Діві Марії, була побудована на місці язичницьких жертвоприношень, яке лежало на західній стороні Граду (зараз I двір). Цілком ймовірно, церква була дерев`яною. Повністю кам`яною будівлею була ротонда св. Віта, заснована після 926 року князем Вацлавом. Ця ротонда до 1061 року залишалася головною єпископської церквою. І будівлі княжого палацу стояли на кам`яних фундаментах.
Відео: Екскурсія по Празькому Граду Частина 1
Собор Святого Віта (Katedr la svat ho V ta)
Відео: Прогулянка по Празькому граду, Прага Частина 1
Другий церквою, побудованої в комплексі Празького граду, була церква св. Їржі, заснована близько 920 року князем Вратіслава. Незабаром біля цієї церкви сестра Болеслава II Млада заснувала перший жіночий монастир бенедектінок (після 973 р). У монастирі виховувалися дочки чеської правлячої династії. Первісна церква (заснована князем Вратіслава) була перебудована і перетворена в трехнефную базиліку, найдавнішу базиліку в Чехії.
Однак повернемося до попередниці домінанти Празького граду, до кафедральному собору св. Віта. Залишки ротонди св. Віта можна ще й сьогодні бачити в підземеллі собору. Судячи з археологічних досліджень, ротонда була майстерним твором свого часу і, за словами автора чеської Хроніки космас, була місцем паломництва, головним чином в день св. Вацлава. Ця обставина змусила князя Спітігнева II (Правил в 1055-1061 рр.) Побудувати нову, велику базиліку, присвячену святим Вацлаву і Войтех. Велика і простора споруда на довгий час стала домінантою Граду.
Однак минуле чеського держави було часом неспокійним. Міжусобиці між правлячими князями, війни з загарбницькому налаштованими сусідами, грабежі і пожежі знищували те, що до цього було з таким трудом побудовано. Після кожної пожежі або пограбування Град піддавався перебудовам, які, на щастя, завжди були вдалими і робили його ще красивішим. Варто згадати про будівельні зусиллях князя Пржемисла Отакара II (Правил в 1253-1278 рр.), Який направив свою будівельну діяльність на оновлення укріплень і перебудову королівського палацу для того, щоб зробити його більш репрезентативним і більш пристосованим для житла. Після сметрі Пржемисла Отакара II будівництво на території Граду припинилося, а королівський палац, ледь перебудований, був знищений пожежею.
Нова зоря над Празьким градом зайнялася після вступу на престол Карла IV (Правил в 1346-1378 рр). Разом з Карлом IV і його будівельниками в Прагу прийшов новий стиль - готика. Карл IV виявляв великий інтерес до резиденції своїх предків, тому він відразу ж зайнявся перебудовою Граду, що почалася з розширення старого ядра, в результаті чого зріс величний триповерховий палац французького типу з двома залами і еркерний капелою Діви Марії.
