Собор воскресіння христового на крові
Адреса: набережна каналу Грибоєдова, буд.2. Телефон: +7 (812) 315-16-36.Как дістатися: станції метро "Невський проспект", "Адміралтейська", "Гостинний двір" .Час роботи: щодня, крім середи, з 10:30 до 18: 00.Стоімость відвідування: 250 руб.
Санкт-Петербург багатий унікальними по красі спорудами. У кожне з них неодмінно хочеться зайти! Унікальний шедевр архітектури - Собор Воскресіння Христового на Крові. Це неймовірно красива будівля, що привертає увагу рябіють відтінками, об`ємними рельєфами, значними розмірами. Життя Спаса-на-Крові досить цікава, багата трагічними і радісними подіями.
Історія створення Собору Воскресіння Христового на Крові
Ідея створення виникла після трагічних подій, що сталися 1 березня 1881 року на набережній Катерининського каналу. Тут стався вибух, вчинений народовольців Гриневицким. В результаті трагедії імператору Олександру II відірвало обидві ноги, а через кілька годин після замаху він помер. На наступний день після того, що сталося з`явилася ідея поставити каплицю на місці трагедії.
зведення каплиці
2 березня відбулася засідання Міської думи. Який отримав владу Олександр III запропонував побудувати церкву в пам`ять про трагедію. Однак, це передбачало проведення досить довгих робіт, тому рішення було прийнято на користь каплиці. Над її проектом працював Л.Н. Бенуа. Фінансову частину взяли на себе купці Громов і Мілітін. До середини квітня все було готово - каплицю освятили і почали проводити в ній панахиди. Простояла вона на своєму місці недовго, до початку будівництва собору. Місце, де передбачалося звести церкву, відразу ж обгородили, там цілодобово стояли вартові. Каплицю переправили на Конюшенную площа, а трохи пізніше розібрали зовсім.
Конкурс архітектурних проектів
Незважаючи на те, що на березі Катерининського каналу вже з`явилося спорудження для поминання загиблого імператора, Олександр III все-таки не забув про своє бажання спорудити церкву. 
Відразу після трагедії був оголошений конкурс архітектурних проектів нового православного храму. Завдання для архітекторів виявилася дуже цікавою і багато знаменитих зодчі стали учасниками конкурсу. Було подано 26 заявок, всі вони були анонімними, такою була умова конкурсу. У першому заочному турі вибрали 8 кращих робіт. Серед лідерів виявилися проекти А.І. Томішко, І.С. Кітнера і А.Л. Гуна і Л.Н. Бенуа. Саме вони були презентовані Олександру III. На подив багатьох, жоден з них не справив враження на імператора. Він хотів, щоб побудований храм був зразком російської архітектури XVII століття, при цьому одна з головних умов - наявність бокового вівтаря на місці трагедії. Був призначений другий конкурс. Кількість учасників, в тому числі і іменитих, зросла до 31. І знову ніхто не зміг догодити імператорові. Лише після розробки ще цілого ряду робіт була обрана спільна робота архітектора Альфреда Парланда і архімандрита Ігнатія з Троїце-Сергієвої пустелі. Кілька років проект допрацьовувався за участю професора Д.І. Грімма і лише в 1887 році остаточно узгоджений.
Будівництво Собору
Спочатку ідея А. Парланда передбачала створення церкви з п`ятьма куполами, а на іншій стороні Катерининського каналу - зведення дзвіниці. Дзвіницю і храм хотіли з`єднати галереєю, яка має вигляд критого мосту через канал. На території храму планувалося звести ще ряд споруд: галереї з образами регіонів, які зробили свої пожертви на будівництво, в цих галереях повинен був розміститися музей на згадку про загиблого імператора. Місце його смерті зодчий хотів оформити покровом у вигляді балдахіна з чотирма колонами в стилі традиційної російської архітектури.
Керівником Комісії зі зведення собору призначили великого князя Володимира. Роботи виконували багато відомих архітектори, Д. І. Грімм, Р. А. Гёдіке, Е. І. Жибер, Р. Б. Бернгард, І. В. Штром. Будівництво почалося з ще не завершеній проекту, який допрацьовувався кілька років. Архімандрит Ігнатій запропонував назвати собор на честь одного з головних біблійних подій - Світлого Воскресіння Христового. Захід, присвячений закладці першого каменю, відбулося восени 1883 року. Були присутні не тільки прості люди, а й сім`я нового імператора.
Перше, що зробили перед початком будівництва - витягли гранітну плиту і булижники в бруківці, на яких збереглося пляма крові, що з`явилося в результаті поранення імператора. Зняли і частина чавунної решітки біля цього місця. Їх помістили в каплицю, яка на той час була розташована на Конюшенної площі. Процес будівництва собору був дуже довгим і неймовірно складним. Проблеми виникли вже на початковому етапі. Основна з них - рихлість грунту через близькість водоймища. Єдино можливим варіантом стала установка паль. У безпосередній близькості від Катерининського каналу забили 3 ряди паль, відстань між якими заклали якісної глиною. Вона повинна була виконувати функцію гідроізоляції. Під стінами будівлі спорудили дерев`яні перемички, також з`єднавши їх глиною. Замок з глини створював надійний захист від попадання води з каналу, стічних і підземних вод в котлован. Саме така технологія дозволила створити захисний бар`єр і суттєво зміцнити котлован для майбутнього грандіозної споруди.
Парланд вирішив застосувати нову для того часу технологію - поставити споруда не на фундамент палі, а на бетонну площадку. Стіни і пілони виконані з цегли, цоколь зовні облицьований гранітом, а інша частина - особливим цеглою, доставленим з Саксонії. Облаштування собору здійснювалося з урахуванням останніх новинок науки і техніки. До 1890 року планувалося добудувати собор. Але цього не сталося. До 1893 року будівельники дійшли лише до створення склепінь і арок. Шатер собору виконаний з металевого каркаса, конструкції куполів також мають основу з металу. Куполи і хрести виготовлялися на фабриці в Москві. Вперше було вирішено покрити голови пластинами з емальованої міді. Кольори були обрані найяскравіші - жовтий, блакитний, білий і зелений.
Фасади було вирішено прикрасити мозаїкою. Однак, в групі архітекторів, будівельників, які працюють над собором, не знайшлося досвідчених майстрів музичного мистецтва. Оголосили конкурс. Серед учасників виявилися не тільки російські майстри, а й німецькі, італійські фахівці. Виконавцем вибрали майстерню А. Фролова. Конкурсна комісія порахувала, що саме роботи цього приватного підприємства відрізняються не тільки майстерністю виконання, але і високою якістю, надійністю, короткими термінами виготовлення і, найголовніше - мають мінімальну вагу. Мозаїчні роботи істотно затримали термін здачі об`єкта. Виконувалися вони близько 10 років.
Поряд з мозаїкою, фасади прикрашені дошками зі спеціального граніту темно-червоного кольору, на яких зобразили основні "гучні" справи імператора Олександра II. 20 зображень розподілені по всьому периметру будівлі.
У 1897 році на основний купол підняли хрест. Його висота становить 4,5 метра. Цій події присвятили окремий захід. Митрополит Санкт-Петербурзький і Ладозький Паладій провів обряд освячення хреста, в цей же день відбувся святковий молебень.
Через два роки на дзвіницю підняли дзвони. Відливали їх у Фінляндії, особливе участь в їх виготовленні та налаштування прийняв церковнослужитель з Ростова Аристарх Ізраїлів (за чутками - йому дуже довіряв Олександр III). Основний дзвін важив понад 1000 пудів, ще три дзвони - трохи менше, а також було кілька маленьких.
Вже було сказано, що однією з умов будівництва храму була наявність оформленого місця, де сталися трагічні події - поранили імператора Олександра II. Проект Парланда припускав установку сіни з каменю. Це повинен був вийти справжній шедевр в техніці різьби по каменю. До моменту освячення собору покров ще не була встановлена на своє місце, проте, роботи над нею були практично завершені.
внутрішні роботи
Внутрішнє оздоблення храму по-справжньому розкішно. Над ним працювали не тільки архітектори, художники, скульптори. Опиняючись усередині собору, будь-яка людина не втомиться захоплюватися. 
Створюється враження знаходження в чарівному місці. Вікна в соборі раніше були виконані з різнокольорового скла. Зверху - блакитні, а нижче - прозорі. Це створювало ілюзію завжди ясної погоди за стінами храму.
Спас-на-Крові називають "Музеєм мозаїки". Це не випадково. Багаті мозаїчні роботи, якими насичене внутрішнє оздоблення, по площі складають понад 7000 квадратних метрів. Як показала подальша історія храму, саме мозаїчний інтер`єр багато в чому послужив збереженню оформлення в складні для релігійних споруд часи. Мозаїкою прикрашені не тільки стіни, але і підкупольні простору. Серед зображень - безліч біблійних сюжетів. Особливістю розпису храму є те, що західна стіна, розташована з боку ділянки набережної, де поранили імператора, присвячена Олександру III. Вікно з обрамлено роботами "Ангел Хранитель" і "Святий князь Олександр Невський". 
Образи символізують двох воїнів, які несуть почесну варту.
Матеріали для обробки виготовлялися в кращих зарубіжних і російських майстерень. Зокрема, іконостас і мозаїчний мармурова підлога були привезені з Генуї. Іконостас виконаний за проектом Парланда, роботи над ним тривали аж до 1907 року. При першому погляді неможливо повірити в те, що виконаний він цілком з мармуру. Створюється враження, що все візерунки вирізані з натурального дерева. Дуже довго оформляли кіоти - більше 12 років. Царські врата виконані з дорогоцінних матеріалів, декор виготовили ювеліри з Москви.
Кілька років працювали над створенням унікального мозаїчної підлоги. Його малюнок складений зі шматочків мармуру товщиною 5 мм самих різних відтінків. Щоб забезпечити його ідеальну збереження, відразу після освячення собору, підлогу вкрили килимами.
оснащення собору
При будівництві собору були продумані навіть такі особливості, про які раніше архітектори не замислювалися. Зокрема, виконано громовідвід, який представляє собою заземлення з південної і північної сторін дзвіниці, що йде від купола (хреста) центральної частини і самої дзвіниці.
У храмі працювала унікальна система опалення. Представляла вона собою парову систему. У стінах були кілька каналів, які дозволяли теплому повітрю з парових котлів, розташованих в підвальному приміщенні, проходити в інтер`єр самого собору. Всередині собору в стінах були квадратні отвори, оформлені декоративно спеціальними гратами. Саме через них тепло проходило в основний зал собору. Витяжки були передбачені під лавками з каменю, розташованими вздовж стін.
Своя система обігріву була і всередині куполів. У найбільшому куполі тепло подавалося через паропровід, зроблений з міді, який проходив крізь велику апсиду і завершувався чавунної батареєю. В системі було продумано все до дрібниць. Дим, що виходить в результаті топки котлів, йшов через спеціально споруджена котельне будівля, що знаходиться в Михайлівському саду. Підвал собору і ця будівля були з`єднані трубопроводом. В цьому ж будинку була передбачена спеціальна ємність, в якій зберігали нафту.
Окремо слід відзначити рішення архітектора щодо створення водовідвідної системи. На даху собору споруджено спеціальні жолоби, через які вода і сніг повинні надходити в спеціальні чаші в кутах покрівлі. Далі вся вода стікала вниз по мідними трубами і надходила в водовідвідний колектор в тротуарі.
Усередині храму існувала ще одна цікава система - система відведення конденсату. Зодчий приділив свій дорогоцінний час і цієї важливої справи: під вікнами він розташував спеціальні ємності для збору рідини, що утворює в результаті конденсації. З цих резервуарів волога йшла все в той же трубопровід, що веде до водовідвідних колекторам.
На горищі подкупольного простору передбачено спорудження для закріплення люльки, щоб можна було виконувати різного виду роботи - мити вікна, стіни, міняти лампочки в величезних люстрах. Це доводило, що Парланд з душею підходив до будівництва собору, звернувши увагу навіть на такі, здавалося б, дрібниці. Освітлення всередині храму було вирішено зробити електричним, що в той час вважалося розкішшю і принципово новою технологією. Після проведення робіт в соборі включалися більше 1500 лам. Освітлення розділили на три типи: святкове, буденне і чергове. У звичайні дні церковних служб в соборі включали кілька світильників: 6 великих люстр і по 4 бра і ліхтаря. У великі православні свята богослужіння проводили при включеному парадному освітленні, основну увагу приділяли підсвічуванні шанованих образів і вівтарних апсид.
Історія чинного собору
Довгоочікуване освячення собору відбулося 19 серпня 1907 року. На церемонії була присутня родина імператора Миколи II, великі князі, представники відомств, міністерств і Вищого духовенства. Простих людей всередину не пропускали.
У Петербурзі було всього 2 собору, що знаходяться на повному державному забезпеченні - Ісаакіївський і Спас-на-Крові. Останній не приймав прихожан - для основної маси людей він був закритий. Тут відбувалися проповідничі служби, а також поминання померлого Олександра II. У 1917 році фінансування з державної казни припинилося. Настоятель Петро Лепорський був змушений просити про допомогу народ. Всі бажаючі змогли надати посильну допомогу. Храм ніколи не був парафіяльним, однак в 1920 році, всупереч думці настоятеля, він стає таким. У різні роки храм належав до старообрядницького, іосіфлянского течіям в Російській Церкві.
У 1930 році його закрили. Кілька разів обговорювалася пропозиція про те, щоб розібрати собор. Але в даному випадку вірна приказка "Не було б щастя, та нещастя допомогло". У 1938 році вирішено почати розбирати по частинах спорудження. Однак, швидкий початок Великої Вітчизняної війни перешкодило цьому. Таке масштабне спорудження підвищеної міцності могло стати в нагоді місту. У воєнні роки тут був морг, куди звозили померлих людей.
У післявоєнні роки будівлю віддали в оренду Малому оперному театру, який використовував його як складське приміщення.
У 1961 році сталося непередбачене подія, яка могла відразу позбавити Ленінград чудового пам`ятника архітектури. У головному куполі виявили величезний фугасний снаряд. Мабуть, в одну з бомбардувань в роки війни він потрапив крізь склепіння купола всередину і залишився в кроквах. Неймовірно небезпечні роботи проводилися восени 1961 року. Ризикуючи життям, майстри-верхолази і сапери витягли снаряд, вивезли його за межі міста і знищили. У 1970 році храм переданий музею "Исаакиевский собор". З цього часу у нього починається нове життя. Відразу планується проведення реставраційних робіт як зовнішніх фасадів, так і внутрішнього оздоблення. У 1997 році відбулося «друге народження» собору - через 90 років після церемонії першого освячення, його відкрили знову. Тепер сюди можуть зайти всі бажаючі. Зараз в соборі проводять церковні служби.
Побувати в Санкт-Петербурзі і не побувати в музеї-пам`ятнику "Спас на крові" - даний злочин! Неймовірної краси мозаїчні шедеври, багатий зовнішній декор виділяють храм з мільйонів інших, тому зайти сюди потрібно обов`язково!
Світлана Воробйова спеціально для lions-guides.ru
