Кирило і Мефодій в Чехії. подвиг в ім`я віри

Місто Велеград - це місце становлення Великої Моравії - першого слов`янського держави. Велеград - це Южноморавский Віфлеєм, духовний центр Чехії. У цьому маленькому містечку зародилася історія чеського християнства. Щорічно сюди приїжджає потік паломників, що нараховує десятки тисяч чоловік.

Зміст

Велика Моравія
поширення християнства
Шанування пам`яті святих братів у Чехії

Базиліка Вознесіння Діви Марії і святих Кирила і Мефодія (Bazilika Nanebevzet Panny Marie a svat ho Cyrila a Metod je), Велеград, фото jidhash

Місто Велеград (Velehrad) - це місце становлення Великої Моравії - першого слов`янського держави. Велеград - це Южноморавский Віфлеєм, духовний центр Чехії. У цьому маленькому містечку зародилася історія чеського християнства. Щорічно сюди приїжджає потік паломників, що нараховує десятки тисяч чоловік.

У 863 році з Греції в Велеград прибутку брати Костянтин Філософ (Кирило) і Мефодій - християнські проповідники, подвижники, просвітителі. У 2013 році Чехія відзначила ювілей цієї пам`ятної дати - 1150 років з часу прибуття святих братів у Велику Моравію. Ювілейні заходи проходили під егідою ЮНЕСКО.

Велика Моравія

Великоморавське князівство утворилося в IX столітті. князь моравський Моймир I звів воєдино розрізнені племена, які жили в долині Морави, зібравши їх в спільну державу зі столицею в Мікульчіце і важливим центром на місці сьогоднішнього Старе Місце. Князівство було великим: воно включало частину територій Сербії і Словенії, західні угорські, східні австрійські землі-володіння Чехії та Словаччини. Велика Моравія в духовній сфері перебувала під неподільним впливом римської церкви. Офіційною мовою церковників була в той час латинь.

Населення перерахованих територій в більшості своїй становили слов`яни: прості посадські люди, хлібороби, язичники. Вони поклонялися своїм богам, говорили своєю мовою - праслов`янської.

поширення християнства

З початку IX століття серед слов`ян середньоєвропейських земель поступово все ширше поширювалося християнське вчення. Чеські князі були хрещені в баварському Регенсбурзі. Мовами богослов`я того часу вважалися тільки латинську, грецьку і давньоєврейську. Народу незрозумілі були чужі культові цінності, які німецькі духівники проповідували чужою мовою. Звідси відбувалося різке заперечення християнського віровчення простими слов`янами.

князь Ростислав, який хотів досягти культурної, політичної та духовної незалежності свого народу від Римської імперії, вирішив змінити ситуацію. Він відправив послів до Константинополя, до Михайлу III - імператору візантійському. Ростислав просив делегувати на землю моравську проповідників, які змогли б донести до народу праву християнську віру, використовуючи мову, доступний слов`янам.

У відповідь на князівську прохання архієпископ Константинопольський направив в великоморавський землі кілька місіонерів. На чолі місії встали Кирило (Костянтин Філософ в світі) і Мефодій. Брати вже мали досвід подібних місій в східних і південних слов`янських землях, до того ж мати їх була слов`янкою. На основі відомої їм писемності східних слов`ян вони створили нову абетку (глаголицю) і використовували її для перекладу богословських книг. Для розробки нового алфавіту вони запозичили грецькі, давньоєврейські букви, а також придумували нові письмові знаки.

Святі брати стали вчителями народу. Вони навчали слов`ян читання та письма, на основі азбуки-глаголиці і старослов`янських говірок розробляли старослов`янську мову. Так були переведені літургійні тексти і Біблія. Це викликало недовіру у римського вищого духовенства. Брати мали постати перед Папою Римським, і тоді вони проявили себе далекоглядними дипломатами.

Після того, як тато Адріан II отримав в дар мощі св. Климента, знайденої Костянтином в херсонеської місії, він схвалив перекладені літургії і Біблію і дав благословення на ведення проповідей на старослов`янській говіркою. Папською указом Мефодій був висвячений в сан єпископа Великоморавського.

У цій поїздці Костянтин тяжко захворів. Він встиг прийняти схиму, отримав духовне ім`я - Кирило. Незабаром після цього він помер. Перед смертю схимник Кирило заповів братові продовжувати справу просвіти народів і боротьби за слов`янську книжність. Кирила поховали в Римі. У Велику Моравію повернувся тільки Мефодій з декількома послідовниками.

Жителі Великоморавського князівства з інтересом поставилися до богослужінь на зрозумілій мові і потягнулися до храмів. Церкви з традиційними латинськими богослужіннями поступово порожніли. Католицькі священики втрачали вплив на народ, це викликало їх озлобленість.

Братів-проповідників почали звинувачувати в поширенні брехні, у відході від основ християнства, в порушенні сформованих століттями церковних законів (тоді ще не було офіційного поділу на церкву православну і католицьку). Архієпископ Зальцбурзький свого часу отримав від Карла IV права не тільки на моравську церква, а й на збір десятини по всіх землях моравским. З цих земель він мав третю частину доходів і зовсім не хотів їх втрачати.

Баварські священнослужителі всіляко перешкоджали діяльності Мефодія, чинили заборони на свячення його послідовників в сан священиків. Мефодій відкидав їх підступи. Він особисто хрестив князя Бржівоя і дружину його - Людмилу. Поступово заборони були скасовані.

У 870 році Мефодія звинуватили в захопленні земель, підлеглих духовенству Баварії. Баварське єпископське збори вигадати помилкове звинувачення проти Мефодія, наказавши кинути його до в`язниці разом з соратниками та учнями. Висновок був страшним, умови - вкрай важкими. Папа Римський втрутився в те, що коїться на моравської землі беззаконня. Мефодія звільнили, повернувши йому єпископські права. Його діяльність з того часу була визнана канонічною. Він до самої смерті продовжував свою місію.

Шанування пам`яті святих братів у Чехії

Брати-просвітителі, рівноапостольні Кирило і Мефодій, вважаються святими покровителями Моравії. З 1980 року по волі Папи Івана Павла II вони були оголошені покровителями Європи. До сих пір на території колишнього Великоморавського держави збереглися пам`ятники подвижництву Кирила і Мефодія. невеликі міста Мікульчіце, Велеград, Старе Місце свято бережуть пам`ять великих християнських подвижників.

Зараз достеменно невідомо, де саме стояв той перший Южноморавский місто Велеград за життя святого Мефодія. Невідомо також, де похований єпископ (вважається, що його перше поховання було на території старовинного собору в Мікульчіце, а потім прах був перенесений в один з дунайських монастирів). Сьогодні Велеграда називають паломницьку місце біля міста Угерське Градіште.

Живими традиціями християнства пронизані всі ці землі. За паломницьким маршрутами щорічно проходять тисячі віруючих, щоб помолитися в базиліці на Велеграді. У 1990 році Велеградських базиліку вшанував візитом понтифік.

5 липня, щорічно, тут проходять урочистості, всенародні вшанування великих святих братів. Ця традиція пережила навіть непрості комуністичні часи. Для чехів, яким не властиво зайве релігійне завзяття, це дивно - проте День Кирила і Мефодія став наймасовішим і улюбленим в народі церковним святом. Тепер це і державне свято, внесений в церковні та світські календарі.

У Чехії створено кілька пам`ятників святим братам, первоучителями, апостолам. Дві конфесії: православна та католицька - зарахували їх до лику святих. Найкрасивіша скульптура стоїть біля каплиці, що носить їх імена, на легендарній горі Радгоштем. Як свідчить переказ, на цій горі брати-місіонери встановили перший християнський хрест після повалення стовпів язичництва.