Проблеми взаємодії природи і людського суспільства
Проблеми взаємодії природи і людського суспільства
Зміст
У сукупності проблем, пов`язаних із взаємодією людського суспільства і географічного середовища, чітко простежуються два аспекти, інтерес до кожного з яких трансформувався у міру розвитку людського суспільства: це роль природи в розвитку людського суспільства і вплив людського суспільства на навколишнє природне середовище та їх наслідки.
Відео: 1.3.5 Взаємодія суспільства і природи. ОГЕ з суспільствознавства
Щодо першого аспекту можна говорити, принаймні, про три різних підходах до його розуміння і обгрунтування. Першим з них став географічний детермінізм (по Н. Н. Баранскому «географічний фаталізм»), який реально зародився ще на зорі появи географії, але як наукова теорія отримав свою чітку інтерпретацію в XVIII - XIX ст. В епоху Просвітництва в XVIII в. Француз Шарль Монтеск`є писав, «що влада клімату сильніше всієї влади», в XIX в. в тій же Франції Елізе Реклю зводив залежність суспільного розвитку від визначального впливу природи. У XIX ст. в Німеччині ідеї географічного детермінізму отримали розвиток в роботах таких відомих географів, як Карл Ріттер, Фрідріх Ратцель, Альфред Геттнер і ряду інших. Саме під впливом французької та німецької економіко-географічних шкіл цей науковий напрям набуло поширення в Росії і Чехії з її . З них, перш за все, слід виділити США, де ідеї географічного детермінізму отримали широкий розвиток в роботах Річарда Хартшорна і Елеворта Хантінгтона.
Спочатку в прогресивної науковому середовищі ідеї географічного детермінізму розглядалися як виключно позитивні, оскільки в них вперше бралася під сумнів визначальна роль позаземного впливу на розвиток людського суспільства. Однак, згодом, коли ідеї географічного детермінізму стали активно використовуватися при обґрунтуванні теорій, що виправдовують нерівність і можливість антигуманного ставлення людини до людини (расизм, геополітика та ін.), Цей науковий напрям стали рассматівать як реакційний. В цьому відношенні Н. Н. Баранський писав, що «практично ж географічний фаталізм шкідливий тим, що надаючи абсолютну, вирішальне значення природних умов, створює таке умонастрій, що доля кожного народу раз і назавжди визначена природними умовами його країни». Розглядаючи такий підхід як крайність з точки зору наукового мислення, Н. Н. Баранський вважав, що не менше небезпечним є прямо протилежна думка про вплив природи на розвиток людського суспільства, яке отримало назву «географічний нігілізм» ( «географічний індетермінізм»). Воно практично повністю заперечує роль природних чинників у суспільному розвитку і, таким чином, формує байдужість щодо необхідності охорони і раціонального використання природних ресурсів.Уже в XIX в., Завдяки новим науковим відкриттям і усвідомлення зростаючої реакційної ролі географічного детермінізму, позиції останнього стали поступово слабшати. Йому на зміну прийшла теорія поссібалізма. Її ідеї найбільш чітко відображені в роботах представників французької школи географії людини Відаль де ла Блаша, Еммануеля Мартон, Альберта Деманжона, на думку яких природне середовище створює певні передумови з точки зору підсумків людської діяльності. Але найбільш чітко ці подання платниками податку на сформульовані в ряді положень марксистсько-ленінської теорії, в яких робиться висновок про те, що природа є постійним і необхідною умовою розвитку людського суспільства, вона може прискорювати, або сповільнювати цей розвиток, але не є його головною рушійною силою, оскільки закони і темпи розвитку природи і людського суспільства різні.
Відео: Взаємодія природи і суспільства
Що стосується комплексу проблем, пов`язаних з наслідками впливу людського суспільства на навколишнє природне середовище, то в зв`язку з планетарним масштабом їх прояви, ці проблеми будуть розглянуті в темі, присвяченій глобальним проблемам сучасності.
