Динаміка трансформації структури демократичних цінностей і установок
Відео: Відеоурок з суспільствознавства "демократія"
Зміст
Проблема динаміки трансформації демократичних цінностей і установок в Росії з початку 90-х років стала однією з найактуальніших. Серед соціологів, які почали її розробку, був один з авторів цієї статті.
Соціологи робили припущення про те, які цінності стануть домінуючими в демократичному суспільстві. Ось їх неповний перелік: толерантность- свобода слова, друку, вероісповеданія- широке залучення мас до активного політичного життя суспільства-підвищення самооцінки людського життя та ін.
Відзначаючи, що зміна сформованих ціннісних орієнтацій викличе фрустрацію в суспільстві, соціологи на початку 90-х років спробували зробити прогноз розвитку соціальної системи "радянського суспільства" на перехідний період. Складність прогностичної ситуації полягала в тому, що перехідний період повинен був розвиватися
під впливом трьох негативних факторів: 1. Слабка економіка-2. Національно-етнічні проблеми-3. Інерція суспільної свідомості.
Модель соціальної структури майбутнього "пострадянського" демократичного суспільства бачилася у вигляді сильно сплющенного трикутника з дуже широкою основою, більшу частину площі якого займає шар "трудящих мас", а вершину - "люди влади".
Як показало дослідження, до 1994 р відбувалася диференціація цінностей. Основний висновок дослідження: незважаючи на кризовий стан суспільства, базові цінності збереглися. Це сталося через те, що вони "висловлюють фундаментальні, загальнолюдські орієнтири і норми поведінки. І в свідомості росіян вони глибоко вкорінені - були, залишаються і будуть з ними". У той же час посилилися або з`явилися ще інші цінності, необхідні людині при русі до ринку. Це такі цінності, як більша самостійність у своїх вчинках, ініціативність, підприємливість і ін. Переглянути та замовити
Однак в той же час схвалення отримали раніше заперечуються цінності (життя для себе, влада над іншими людьми та ін.). Їх підтримало від 15 до 30% росіян. На думку ж більшості респондентів (85%), влада несумісна з "душевної гармонією" і "спокійною совістю". Це говорить про те, що влада в нашій країні не користується авторитетом. За час дослідження недовіру до політичних партій зросла з 15-20% (1990) до 60-80% (1994).
Крім того, в результаті дослідження були зроблені узагальнені висновки: 1) в цілому структура з 14 базових цінностей сохраняется- 2) вони представляють два фундаментальні типи цінностей: цільові і інструментальние- 3) з урахуванням їх функціональної ролі в Росії, ці цінності утворюють чотири групи (див. вище статусно-ієрархічну типологію цінностей).
Характерно, що склад цих чотирьох груп з 1990 р До 1994 р залишився майже незмінним, що підтверджує зроблений раніше висновок про стійкість базових цінностей у росіян. Зміна зафіксовано тільки в одному випадку: цінність "незалежність" перемістилася з третього рівня (опозиційні) на другий, в групу між опозицією і домінуванням. Істотно змінилася ієрархія розташування цінностей всередині груп. Цільові цінності у росіян займають більш високі позиції, ніж інструментальні. Домінуючими в свідомості росіян як в 1990 р, так і в 1994 р залишаються три цінності: законність, спілкування, сім`я.
Відео: К.О. №22 - Страх і ненависть в демократії
Визначальною рисою модернізації цінностей є раціоналізація смислів життєдіяльності росіян, т. Е. Вони розуміють, що зараз потрібно більше сподіватися на себе, а не на владі. Автори дослідження вважають, що це і є один з ключових ознак руху до відкритого суспільства. Аналіз результатів дослідження дозволив їм зробити наступний прогнозний висновок: ... нині ціннісна свідомість росіян знаходиться аж ніяк не на початку, а приблизно в середині руху до модерністської системі цінностей або вже в другій половині цього шляху. Така головна тенденція - аттрактор, що втягує російське суспільство в соціокультурну реформацію ".Вище вже відзначався високий відсоток респондентів, які негативно ставляться до влади в Росії. Більшість людей, які прийшли до влади в даний час, використовують її в своїх корисливих цілях. 4, 152). Наводячи цитату П. Сорокіна, вчені, які побачили схожість між двома часами історії Росії, додали від себе: "Ось і сьогодні тануть".
Влада сьогодні зосереджена в групі політичних партій і чиновників. Між нею і народом, на думку політологів, встановився негативний консенсус за принципом: "Ви нас не чіпайте, і ми вас не чіпатимемо". Відбувається відчуження народу від політичної системи. Це при тому, що весь час декларуються демократичні цінності, і населення їх визнає, але вони залишаються незатребуваними. Як наслідок цього, спостерігається розкол не тільки між державою і громадянським суспільством, а й всередині громадянського суспільства. На думку відомого оглядача З. Крахмальнікова, в нашій країні відбувається руйнування громадянського суспільства. Причину вона бачить в падінні моральності його членів. Соціологам більше, ніж будь-кому, це повинно бути зрозуміло. Суспільство, по Р. Дарендорф, - це "павутина зв`язків". Зв`язки можливі при реалізації експектаціі громадян, яка може відбуватися при наявності певного рівня моральності. Немає моральності, немає громадянського суспільства.
Здавалося б, маємо суперечність: з одного боку, ми маємо результати досліджень про збереження базових цінностей населення Росії, з іншого - говоримо про падіння моральності. І те й інше має місце. Відомо в соціології (ефект Ла-П`єра), що люди з певними ціннісними орієнтаціями, стикаючись з реальністю, поводяться не відповідаючи їм. У наш важкий час в прагненні вижити людина не завжди дотримується своїх базових цінностей.
Однак навіть при такій негативній оцінці ситуації громадянами Росії тільки 17% з них вважають, що до ринку переходити не потрібно, в той же час 41% заявляють, що переходити необхідно, а 13% вважають, що переходити потрібно якомога швидше. Таким чином, за перехід до ринку висловлюються 54% респондентів.
Відео: Учні гагаузьких шкіл показали своє бачення демократичних цінностей
Якщо говорити про ставлення до політичної ситуації, то на питання: "Що зараз більше потрібно Росії: порядок чи демократія?", Росіяни з рідкісною одностайністю (74-78%) вибирають порядок, залишаючи демократії незавидне місце (8-12%). Звичайно, це не означає, що всі ті, хто вважає за краще порядок, зовсім відкидають демократичні інститути. Деякі під порядком на увазі твердження влади закону або нормальне поділ влади. І все ж таких меншість. Більшість же (44%) вважають, що сильний лідер може дати країні більше, ніж усі закони та розмови (не згодні з цим 20%) - що сильний лідер потрібніше Росії, ніж поділ влади (65% проти 18%) ".
Вище ми писали, що домінуючою цінністю в дослідженні Н.І.Лапіна респонденти назвали "законність", в дослідженні ВЦИОМ - "порядок".
висновки:
1. Соціологічні дослідження базових цінностей росіян
показали, що склад базових цінностей не змінюється, змінюється їх
пріоритетність.
2. Велика роль цінностей в розвитку суспільства: вони сприяють переходу від традиціоналізму до модернізму, потім в період переходу вони грають роль свого роду механізмів, витягали суспільство з кризи до стійкого стану.
3. У процесі модернізації у членів суспільства посилюються або знову з`являються такі цінності, як підприємливість, ініціативність, владолюбство і ін.
4. Визнаючи, що в процесі реформ були допущені великі помилки, більша половина населення країни виступає за реформи.
5. В умовах корумпованості та криміналізації країни росіяни між "демократією" і "порядком" вибирають "порядок". Протягом останніх років цінність "законність" ( "порядок") є домінуючою для громадян Росії.