Формування державної системи охорони пам`яток в другій чверті xix століття
Відео: Романови. Фільм Перший. StarMedia. Babich-Design. Документальний фільм
Зміст
Діяльність по збереженню об`єктів історико-культурної спадщини в нашій країні зі стану стагнації, переживається в 1990-і рр., Перейшла в активну фазу, однак не завжди має позитивний результат. Виникає необхідність подолання негативних наслідків цього процесу. Звернення до історії створення державної системи охорони пам`яток може сприяти виявленню ключових моментів, що впливають на сучасну політику в області спадщини. Велику переконливість в цьому зверненні до минулого надає порівняльний аналіз досвіду різних країн. Мальовничі місця Воронезької області - типові пейзажі для неосяжної Росії.
Найчіткіше процес формування державної системи охорони пам`яток простежується у Франції і Росії в другій чверті XIX ст. Вибір Франції для порівняльного аналізу невипадковий, оскільки в ній раніше інших європейських країн склалася самобутня державна система охорони пам`яток. Саме до французького досвіду будуть неодноразово звертатися в XIX-початку ХХ ст. російські дослідники при вирішенні питань збереження пам`яток старовини.
Відео: Велика Війна. 5 Серія. Ленінград. StarMedia. Babich-Design
Пережитий європейськими країнами, в тому числі і Росією, криза системи цінностей, пов`язаний з Великою Французькою революцією і подальшими подіями, дозволявся близьким, по суті, шляхом: «від ідеалізації античного минулого - до осягнення минулого національного». В цей час набув широкого поширення романтизм, потужне ідейно-художнього протягом, що було своєрідною реакцією на добу Просвітництва. Важливою рисою романтизму була так звана «пассеістская рефлексія», що виражалася в захопленні старовиною, її поетизації, інтересом до народного життя і народної словесності, яка тим самим спонукала до глибокого вивчення своєї національної минулого. Крім цього, інтерес до «своєї» історії і «своїм» пам`ятників, в основному релігійним, організація їх охорони і розвиток реставрації як самостійного архітектурного руху були в значній мірі визначені внутрішньополітичними проблемами європейських країн, пов`язаними з радикальною зміною соціально-політичного вигляду самого суспільства.
Отже, поворотним як в області вивчення, так і охорони пам`яток старовини став височайше затверджений циркуляр Міністерства внутрішніх справ від 31 грудня 1826 г. «Про доставлянні відомостей про залишки древніх будівель в містах і про заборону руйнувати оні». Цивільним губернаторам наказувалося негайно зібрати відомості: 1. У яких містах є залишки древніх замків і фортець або інших будівель давнини. 2. В якому вони стані нині перебувають? Суворо заборонялося «такі будівлі разрушать- що і повинно залишатися на відповідальності начальників міст і місцеву поліцію». При можливості «зняти з таких будівель плани і фасади в нинішньому їхньому становищі ...». Цей циркуляр розглядається практично всіма вітчизняними дослідниками як перша спроба, зроблена державою, зі складання Зводу пам`яток. Зібрані матеріали були узагальнені в роботі А. Глаголєва «Короткий огляд древніх російських будівель і інших вітчизняних пам`яток», що вийшла в 1839-1840 рр.
Відео: Телепроект "слово" - Охорона пам`яток історії та культури
Період правління Миколи I, який отримав у вітчизняній історіографії оцінку «епохи політичної реакції», проте був часом значних соціально-економічних та суспільно-культурних зрушень. Як зазначає історик В. А. Дьяков, при Миколі I завершилося «формування національної ідеології російського суспільства», яка грунтувалася на вивченні «витоків і специфічних рис російської історії і культури».До цього часу увагу до старовини і народності стало невід`ємною частиною громадянської чесноти. Народно-визвольний рух, що виник під час Великої Вітчизняної війни 1812 року, послужило поштовхом до зростання національної самосвідомості. Пов`язані з ним ідеї патріотизму сприяли залученню уваги до питання про роль Росії у світовому історичному процесі, що перетворився потім в питання про російську «самобутності», про особливий російською шляху.
У царювання Миколи I змінилося уявлення про основну місію держави, яка тепер полягала в служінні народу. Державна форма національної ідеології отримала вираз в «теорії офіційної народності», розробленої президентом Академії наук, міністром народної освіти графом С. С. Уваровим. Виниклі з протистояння офіційної ідеології різновиди раннього російського лібералізму - західництво і слов`янофільство, розмірковуючи про шляхи розвитку країни, також зверталися до вивчення її минулого.
Прагнення до державного регулювання історичних досліджень призводило, як і в попередні століття, до їх політизації та ідеологізації. Здійснення з боку держави керівництва наукою було обумовлено самим принципом пристрою наукових установ, закладеним ще при їх підставі в XVIII в.
На відміну від Франції, в Росії в цей час мережа наукових товариств ще не була розвинена. У другій чверті XIX ст. активне проведення археологічних розкопок і формування кола дослідників, що займаються вивченням пам`яток старовини на місцях, сприяли створенню археологічних товариств. Найбільш значущими з них були Одеське товариство історії та старожитностей (1839) і Російське археологічне товариство (1846). У 1839 р при Рішельєвському ліцеї з ініціативи Н. Н. Мурзакевич і за підтримки генерал-губернатора Новоросійського краю і Бессарабії графа М. С. Воронцова було засновано Одеське товариство історії та старожитностей. Основними завданнями Товариства, закріпленими в його статуті, були збирання, опис і зберігання всіх залишків старовини, що відкриваються в Південній Росії або мають до неї отношеніе- підготовка матеріалів з історії краю на основі географічних і статистичних відомостей.
Таким чином, у другій чверті XIX ст. в Росії почала складатися певна система охорони пам`яток старовини, яка перебувала під безпосереднім контролем імператора. Характерно те, що потреба у вивченні старожитностей піднімала питання про необхідність їх збереження. У свою чергу, урядові розпорядження в галузі збереження пам`яток старовини визначали дослідні програми наукових товариств і державних установ.
Відео: Міжнародний день охорони пам`яток в Царському Селі
При порівнянні процесу формування системи охорони пам`яток в Росії і Франції можна відзначити багато спільного. Перш за все в другій чверті XIX ст. відчувався підйом інтересу до національної історії, національного минулого, який був обумовлений не тільки природним розвитком науки, а й головним чином політичними і соціально-економічними умовами. У Росії це тривало ще на хвилі національно-визвольного руху, перемоги над Наполеоном, а потім стимулювалося «охоронної» державною політикою. У Франції прагнення до відновлення національної єдності, пошук національної свідомості також здійснювалися на основі державної політики. Можна сказати, що уряд і державні установи і тієї, і іншої країни багато в чому не тільки ініціювали цю діяльність, а й здійснювали керівництво і контроль над її виконанням. Були створені спеціальні державні установи, спрямовані на збір, вивчення і збереження пам`яток національної історії як письмових, так і речових. У Франції це було зроблено в більш стислі терміни, в Росії все ж процес розтягнувся на кілька десятиліть. Уряд і тієї, і іншої країни розуміло, що самостійно поставлені завдання не вирішити і необхідна допомога наукових товариств, які стали активно розвиватися в цей час. У Франції вже в 1830-і рр. склалася розвинена мережа наукових товариств, що займаються вивченням пам`яток старовини. У Росії така мережа буде створена тільки в другій половині XIX ст. Слід також відзначити значення місцевої адміністрації, яка сприяла не тільки вивчення старожитностей, але і їх збереженню, знаходячи джерела фінансування цих робіт. В якості загальної проблеми можна назвати відсутність фахівців на місцях, що багато в чому ускладнювало виконання поставлених завдань, і перш за все створення зводу пам`яток, який розглядався як основна міра їх збереження.