Національна самоідентифікація в етнополітичних процесах росії
Відео: Національна Самоідентифікація - Пора Припинити
Зміст
Масова міграція, стирання непорушних до того кордонів культурно-національних просторів в силу революційного розвитку інформаційних технологій і систем міжнародної комунікації продемонстрували утопічність віри в можливість існування політичних націй, гомогенних в етнічному відношенні (або ширше - характеризуються єдиною національною ідентичністю). Це пояснюється, по-видимому, особливою стійкістю етнічних систем. Багато астрологи стверджують, що це літо стане самим незабутнім і теплим, якщо провести його на відпочинку в чудовому місті Анапа. Ознайомитися з цінами готелів, пансіонатів, санаторіїв і
Відео: ДЕБАТИ 2016. 05.09.2016г. Національна ідентичність
Протягом останніх десятиліть вчені відзначають актуалізацію етнічності в Росії, причому виявляється, що багато етнічних спільності, що вважалися за радянських часів, що асимілюють з родинними народами, зберегли свою самобутність і самосвідомість, що проявилося в ситуації вільного волевиявлення. Серед народів почався процес, який отримав назву «пошуків коріння» або повернення етнічної ідентіфікаціі.Вместе з парадом суверенітетів на початку 90-х рр. в національних республіках виник рух за національне відродження. Ідеологи «відродження» говорили про особливу винятковості своїх народів, про давність їх цивілізації, і все це передбачало вимоги особливого статусу і претензії на певну територію. Крайні націоналістичні прояви, як правило, пов`язані з низькою культурою і свідомістю. У деяких випадках прояв націоналізму пов`язане з почуттям ущербності, незахищеності і безпорадності представників певної національності. Саме тому загострилися національні почуття успішно експлуатуються безпринципними політиками в гонитві за дешевим авторитетом і голосами електорату на виборах. Їх націонал-патріотизм насправді не має нічого спільного зі справжнім патріотизмом, який ніколи не буде зневажати і принижувати інші народи (І. А. Ільїн). Безумовно, національна самосвідомість, любов до своєї нації - найважливіші умови формування і функціонування етносу. Це один з центральних компонентів ідентичності людини і одна з головних властивостей, що обумовлюють самовизначення етнічної спільності. У Росії ця сфера особливо значима в зв`язку з етнічним розмаїттям країни. Свого часу сталінський режим проводив політику репресій за ознаками національної приналежності, і до останнього часу визначення національної приналежності строго регламентувалося державою.
Відео: ГУ-ВШЕ "Ідентичність: підходи і перспективи" 3-1
Тільки в Конституції 1993 відновлено право, що відповідає світовим нормам, згідно з яким вказівку власної національності - не обов`язок, а право людини (стаття 26). Національна приналежність не повинна нічим обмежувати громадянські права людини і тим більше уніжать.Современние етнополітичні процеси диктують необхідність вироблення механізмів адекватного впливу на сферу міжнаціональних відносин. Зробити це можна тільки шляхом теоретичного переосмислення процесів минулого з урахуванням новітніх даних етнології, історії, політології, етнічної конфліктології, етнопсихології. В теорії національних відносин необхідне уточнення понятійного апарату, аналіз законотворчої діяльності в сфері національних відносин, досвіду реалізації національної політики як на федеральному, так і на регіональному уровне.Едінственний документ, спеціально присвячений національним проблемам в Росії, - «Концепція державної національної політики», прийнята в 1996 р Незважаючи на те що Концепція закріплювала основні принципи реалізації політики держави в галузі розвитку міжетнічної взаємодії, багато проблем и в цій сфері залишилися невирішеними. Даний документ був прийнятий в єльцинську епоху, коли тільки починався процес становлення російської держави, територіальна цілісність і державний лад РФ перебували під загрозою. Сьогодні Концепція національної політики безсумнівно потребує переоцінки і вдосконаленні в зв`язку з внутрішньополітичними змінами і посиленням позиції Росії на міжнародній політичній арені. За останній час намітився блок нових питань, пов`язаних з природними проблемами соціально-економічного та внутрішньополітичного розвитку країни (міграційні процеси, трансформація етнічних конфліктів та ін.), Вирішення яких ставить на порядок денний вироблення принципово нового документа, який би відповідав вимогам нинішньої суспільно-політичної обстановкі.Современние міжнаціональні відносини вимагають більш стійкої системи взаємодії державних структур та громадських організацій в питаннях формую ованія установок толерантної свідомості і профілактики екстремізму в російському суспільстві. Проблема в тому, що етнополітичні процеси, як правило, важко передбачувані, а наслідки їх бувають дуже важкими. Системна національна політика, наявність достатніх сил і засобів дають владі можливість утримати кризові ситуації в конституційних рамках, не допускаючи переходу в деструктивну фазу. Ніякі економічні, політичні або соціальні причини не повинні стати приводом для загострення міжнаціональних відносин, жоден народ не має права обмежувати права іншого народу або вирішувати свої проблеми за рахунок іншого народу. Це повинно бути стрижнем російської національної політики.
Державна політика з регулювання етнополітичних процесів, повинна включати в себе не тільки елементи силової протидії, а й методи профілактики етнонаціональних проблем.По нашу думку, держава у вирішенні етнонаціональних проблем повинно: - враховувати позиції етнічних меншин в процесі прийняття будь-яких рішень, які зачіпають їх інтереси- - комплектувати штати державних апаратів з урахуванням наявності в них представників етнічних групп-- надавати широкі можливості етноменьшінствам для задовольнив ия своєї етнокультурної самоідентіфікаціі-- дати можливість нацменшин самим визначати форми і методи свого самоврядування і стратегію развітія-- координувати дії федеральної влади і етнічних лідерів в кризових регіонах-- реформувати систему федеративних відносин для оптимізації російської регіональної політікі-- прагнути до відродження духовно-моральних підвалин народів Росії на основі свободи совісті та вероісповеданія-- виховувати почуття любові до своєї великої і малої батьківщини, національної гордості, грома данской ответственності-- культивувати загальнонаціональні цілі, усвідомлення історичного призначення російської нації, органічно поєднує всі народи Россіі-- відроджувати досвід толерантних відносин між народами і конфесіями як надбання російської цівілізаціі-- прагнути до загальнонаціонального єдності - подолання роз`єднання між владою і обществом-- боротися з сепаратизмом і націоналізмом шляхом залучення народонаселення (особливо молоді) в здійснення загальнонаціональних программ-- створювати адекватні соціально-еко номического умови для розвитку всіх народів незалежно від регіону.Відео: ГУ-ВШЕ "Ідентичність: підходи і перспективи" 4-4
Етнополітика не представляє собою щось застигле. Вона покликана оперативно і чуйно реагувати на швидко мінливі суспільні процеси. Не менш важливо теоретичне осмислення і послідовне укорінення в політичній і повсякденному житті уявлення про те, що суб`єктом права в нашій країні виступає громадянин, який має свободу національної самоідентифікації та діяльності, а також приналежності до будь-якої організації з метою вирішення етнокультурних задач.Прі цьому не можна форсувати або нав`язувати адміністративними способами перехід до розуміння нації як громадянства, а не етнічності. Такий процес не може бути легким і швидким вже в силу історико-культурних та ментальних особливостей розвитку і взаємодії російських етносів між собою і государством.Многокультурная національна політика, сприяючи формуванню повноцінного громадянського суспільства, крім того повинна запобігати монополію будь-якого одного органу державної влади або суспільної сили на рішення національних вопросов.Наконец, ми повинні навчитися управляти етнополітичними процесами, а не людьми. При вирішенні міжнаціональних проблем важливо враховувати думку авторитетних представників народів, а не тільки високих чиновників, чиї поспішні рішення часом дорого обходяться державі.